评析
郭春榆挽诗
诗老凋零余几辈,岁岁相逢向行在。昨日传观绝笔辞,才思如涌元未退。束缚蹉跎效小忠,兴亡遗恨想填胸。哀荣论定嗟身后,毕竟君恩有始终。
答樊云门冬雨剧谈之作 其一
久于南皮坐,习闻樊山名。老矣始一见,赵璧真连城。落笔必典赡,中年越峥嵘。才人无不可,皎若日月明。春华终不谢,一洗穷愁声。南皮宿自负,通显足胜情。达官兼名士,此秘谁敢轻。晚节殊可哀,祈死如孤&#;其诗始抑郁,反似忧生平。吾疑卒不释,敢请樊山评。
柳墅公园
十日一风市尘起,霾没花枝尚余几?河东闻有旧行宫,新绿成林翳春水。谁怜绕水数千树,以密胜疏殊可喜。纵步回看始觉深,光景蔽亏度寒晷。我知惜林不置屋,但设木榻供小止。莫教繁华夺野意,见地甚高极有理。入林入山必同调,孰能解此非俗士。日斜未去为茅亭,归鸟啁啾忽盈耳。
纪对南皮尚书语
尚书顾我言,子适日本归。韩衅初未发,蓄谋非一时。彼族治战具,其端讵难窥。觇国能返报,备豫或不迟。边事坏至此,语次张髯髭。逡巡仰而对,兹意匪所知。颇闻列国法,其制有三师。号为常备者,终岁听指撝。昼惊若赴敌,宵严若交绥。其次曰预备,军行乃登陴。又次为后备,不足则徵之。朝令夕已发,有类脱兔驰。中朝实久弛,文武苟以嬉。寇至纷募兵,械器窳弗治。近如牙山役,浃月遥相持。济师数十请,主者莫肯尸。败我非彼能,灞上真群儿。尚书试熟念,下走徒嘘唏。
再答梅泉问疾
河东先生作《天说》,血气壅底为痈疡。天地元气亦类此,乌至得丧兼存亡。始知人身一天地,万物变灭如沧桑。虫生物坏极微渺,此功彼祸恒相当。聚则一物散万物,彼虫非幻吾非常。造化不测岂在远,祇此七尺真昂藏。形骸理为神明用,久视却病宁无方。户枢流水有善喻,失摄致疾由疏防。君诗为我解内愧,理境奥博谁与详?入春奇暖顷又雪,草木虫豸嗟逢殃。亦如杀虫已吾患,自诡元气犹精强。欲广《天对》继子厚,未克作圣姑能狂。
七夕 其一
萧鼓门前动四邻,空阶独坐数星辰。世间无限閒思想,不著龙州月下人。
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与僧道升二首 其二
跋陀罗师能幻物,幻秽为净持幻佛。佛幻诸天以戏之,幢幡香果助设施。茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。
飞来峰
终古不飞去,苍然卧冷云。秋高山露骨,石瘦树盘筋。宝佛留真相,清泉漾縠纹。胜游怀白傅,千载剩遗文。
罗畴老录示和丹霞绝句五首次韵 其二
非佛非心须在我,即心即佛亦从渠。本来心佛都无有,幻化聊将示四衢。
同谦之午憩金口寺石榻上
济胜心无己,看山日暂停。梦回云屋冷,衣藉石床扃。佛境看如幻,尘途笑独醒。僧房无所供,亦自遣沉冥。
杜鸿渐
将相浮云了幻躯,髡缁何事效浮图。灵州劝进无君父,投佛还能脱罪无。
贻如祖大师 其二
说禅谈佛未曾修,幻化空身岂自由。常视世情如锁钥,云山深处莫回头。