评析
答陈仁先看花
闭门春晚耐余寒,强为花枝共倚阑。深色数丛休恣赏,碧云一树试回看(绿樱一株尤丽)。已拼酒病华年过,却俟河清笑口难。行近高楼浑世外,从君寂寞更盘桓。
丁叔衡画便面见贻以诗答之
形骸本死器,神识来寄居。持此游人间,如体著衣襦。少壮实美服,意气豪且粗。老病服渐弊,瑟缩情不愉。夫何久丧我,从渠作荣枯。一朝得自识,奋迅不受拘。于世定奚缺,所憾良区区。恒斋虽病废,神完能自娱。作诗远寄我,巧兼画与书。我谓子无病,非病乃其逋。平生意相亲,重了宁以躯。子诵此诗终,霍然还壮夫。
夜起 其二
中庭力扫除,一洁已可喜。天下诚吾忧,聊以俟君子。
严氏三耄耋图
琼道杨霞举,八十父祖存。其父百二十,名曰杨叔连。祖名曰宋卿,百有九五年。奉使李守忠,太平兴国间。邀李诣其家,远祖鸡窠仙。状貌若小儿,数代在一门。事出《洞微志》,殆非无稽言。吾披严氏图,其事媲昔贤。夫妇必偕老,异禀疑由天。子云仁者寿,岂非人事焉。养气兼积善,可使生命延。久生阅世乱,空思太平民。
十八日
人死斯相恶,无能斯相背(《檀弓》语)。亡者岂遂亡,存者良不义。家人频入梦,处分到细事。簿录一翻阅,使我涌酸泪。余财虽莫用,月廪谁能废。他年称所蓄,聊为完遗志。子亡我犹存,勿患终难继。
正月十六日奉皇帝即位于新京郊天礼成改元康德 其二
夏后厄有穷,中绝四十载。吾皇归满洲,二年定辽海。中兴与开创,赫赫有真宰。人心不忘旧,制胜若因垒。中原可徐复,修德犹有待。一言几兴邦,惟以敬胜怠。忽曰我得天,天命固未改。
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与僧道升二首 其二
跋陀罗师能幻物,幻秽为净持幻佛。佛幻诸天以戏之,幢幡香果助设施。茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。
飞来峰
终古不飞去,苍然卧冷云。秋高山露骨,石瘦树盘筋。宝佛留真相,清泉漾縠纹。胜游怀白傅,千载剩遗文。
罗畴老录示和丹霞绝句五首次韵 其二
非佛非心须在我,即心即佛亦从渠。本来心佛都无有,幻化聊将示四衢。
同谦之午憩金口寺石榻上
济胜心无己,看山日暂停。梦回云屋冷,衣藉石床扃。佛境看如幻,尘途笑独醒。僧房无所供,亦自遣沉冥。
杜鸿渐
将相浮云了幻躯,髡缁何事效浮图。灵州劝进无君父,投佛还能脱罪无。
贻如祖大师 其二
说禅谈佛未曾修,幻化空身岂自由。常视世情如锁钥,云山深处莫回头。