评析
奉答雅均途中见寄二首 其一
浊流非猛激,无以顿澄明。此邑先膏润,今予力洁清。人皆疑矫行,君独照真诚。一得途中什,譊譊众口平。
醉醒吟
众人皆醉我独醒,众人皆醒我独醉。先生何苦与世违,醒醉之中有深意。或云酒是腐肠药,沉湎淫泆无不至。或云酒是忘忧物,醉乡别有一天地。左拍五柳先生肩,右把三闾大夫臂。醉时元自惺惺著,醒来亦自齁齁睡。独醒独醉岂多得,众醉众醒堪一喟。醉者自醉醒自醒,卿法吾情各行志。溧江美酒差可恋,说醉论醒姑且置。公不见昔人有云,且食蛤蜊那知事。
句 其四十四
啜醨正自强持酒,众醉如何敢独醒(糟蟹)。
襄阳咏史 古堤 其三十 沧浪歌
江上扬扬一棹波,众中清浊笑怀沙。不知歌后沧浪曲,却入骚人屈宋衙。
渔父
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之,曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
和陶饮酒二十首 其三
道丧士失己,出语辄不情。江左风流人,醉中亦求名。渊明独清真,谈笑得此生。身如受风竹,掩冉众叶惊。俯仰各有态,得酒诗自成。