评析
感皇恩 有赠
宝髻绾双螺,蹙金罗抹。红袖珍珠臂鞲匝。十三弦上,小小剥葱银甲。阳关三叠遍,花十八。雁行历历,莺声恰恰。洗尽歌腔旧讴哑。坐中狂客,不觉琉璃杯滑。缠头莫惜与,金钗插。
纳凉萧寺
午昼葵花泼眼明,绿阴深处辘轳声。燕泥吹落欺人睡,无赖薰风也世情。
伯起善用强韵往复愈工再和五首 其二
耽诗窃比城南杜,寄傲真同柱下周。花底最宜文字饮,不须羯鼓打梁州。
儿子以诗酒送文伯起既而复继三诗予喜其用韵颇工为和五首 其一
山肩吾子类贾岛,火色我侬输马周。但得把螯同一醉,绝胜侧目避监州。
艾人
野艾乘时加束缚,奋髯嚼齿似能神。偶然抬举在高处,白眼难堪不视人。
上大人通奉寿三首 其二
月旦人材口不谈,市朝冰炭饱经谙。平生拙宦鱼千里,投老退休僧一庵。细数行年今九九,了知得髓后三三。圣朝文物方求备,会补遗书访济南。
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走笔次韵黄观复学士二首 其一
未见心先识,相逢意辄同。半生才得此,叔世若为容。力学君方壮,缘愁我已翁。泥涂断还往,信矣命之穷。
南征二首 其一
汉皇开五岭,虞帝事三苗。定有南征问,遥知用武朝。前筹皆庙略,选士?风飙。潦水江湖大,云山故国遥。天阴凝杀气,师老听哀谣。猿鹤愁君子,鼋鼍忆架桥。绣衣方责战,虎节竟乘轺。白骨不归葬,冤魂谁为招。犹传发闾左,愿得听箫韶。旅泊时流动,何由问九霄。
纪道德
道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
朱文公(熹) 离骚经赞
伟兹帖之奇瑰兮,羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮,并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮,谓意或有在也。方淳熙之继明兮,德如天其大也。挈道统而在上兮,固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。寓物以写兴兮,自前世以固然。岂先生之适正兮,乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮,虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮,亦不虞乎后日之祸。彼不学兮,周公仲尼。知庄士与醇儒兮,或羞称之。律风雅之末流兮,若未免于或变。使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮,固非出于感时。则异时之集注兮,亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮,宗国之楚。作春秋兮,固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮,百圣之矩。藏此帖兮,昭于今古。
舜祠(韶州)
讴歌率土性之也,号泣旻天孝矣乎。何惜扁舟系韶石,忆曾万里叫苍梧。
徐孺兴哀词
嗟乎孺兴之不幸兮,上有高堂白发之慈亲。孝不克以自信兮,魂将逝而复返。目冥冥而莫胜兮,顾天命之予短。业修修兮志与道配,寂不少振兮遽沉幽而终蹇。兰未芳兮先凋,月将升兮俄陨。孺人嚣嚣兮,追话言之弗足。梦悠悠兮,魂去来而数蹙。抚稚子兮秋夜长,暗明珰兮摧腕玉。魂何知兮,兴予之哀。体与道化兮,岁月徂而屡周。情缠绵兮,若俱往则已矣。词不足以尽寄兮,托余思于江流。