评析
和筹堂途中即事 其三
斗酒中閒诗百篇,锦囊新句落谁边。无穷山水吟难尽,说似画师僧巨然(指杨舅彦明)。
和子搢秋晚出郭
陶写诗人得句忙,旧游能复忆嵩阳。山头云霁雨声歇,水面风来花信香。今日事虽非向日,故乡景自胜他乡。杖藜忘却寻归路,独立河桥咏晚凉。
集古 老将 其二
怜君一见一悲歌(刘长卿),破虏曾轻马伏波(赵嘏)。今日宝刀无杀气(朱冲和),太平功业在山河(吴融)。
集古 悼征妇
万里行人尚未还(储嗣宗),百年多在别离閒(卢纶)。当时惊觉高唐梦(李涉),为雨为云过别山(李弄玉)。
代别呼延路钤
森森戈戟乱如麻,刚把毛锥傍史家。弹铗去年门下客,白头今日又天涯(襄阳守史嵩)。
修武骞林观
□□带雨阻登临,往事看碑或可寻。不是青牛洞中□,人閒何处有鶱林。
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咏怀 其一十五
重明不可塞,大圆不可规。长风起天籁,大音声古希。江海流浩浩,瀇瀁焉可知。峻德藐终古,文昭质不亏。岁月疾如驶,嗟尔人命微!抱景倚寒月,含情弄光辉。楚楚蜉蝣羽,飘飘安所归。
观音大士赞
过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。大哉观世音,快说如是法。是法不思议,听者亦希有。我今以一毛,遍量法界空。作此如幻言,赞是真实要。
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其六
无相中为人,天鼓发音声。汝等诸天人,昔为地狱身。
冬至吟
冬至子之半,天心无改移。一阳初起处,万物未生时。玄酒味方淡,大音声正希。此言如不信,更请问庖羲。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
杂兴十首 其三
中夜忽自省,昔我今是非。音声故如昨,齿长须满颐。有人梦中言,子念无乃痴。今犹昔人耳,昔人安在兹。