评析
南乡子 上夫人寿日
香霭博山炉。罗绮森森奉燕居。书锦归来冠盖里,当时。曾拜金花大国书。一旦得双珠。阿大中郎喜有馀。见说上天虽富贵,争如。平地仙家
襄阳咏史 古堤 其一十八 谷隐山
衮斧留心汉晋閒,岂期谷隐避名难。一人有半随秦去,不得相离释道安。
窦子温江山图
醉里扁舟烟浪,望中几屐云山。长天秋水一色,明月清风两閒。
集古 暮春
一年春色负归期(韩偓),绿叶成阴子满枝(杜牧)。公子王孙莫来好(韩琮),如今不似洛阳时(崔橹)。
谒金门 西斋得梅数枝色香可爱一日为泽倅崔仲明窃去感叹不己因赋谒金门十二章以写其怅望之怀 寄梅 西斋得梅数枝色香可爱一日为泽倅崔仲明窃去感叹不己因赋谒金门十二章以写其怅望之怀 其七 画梅
偷造化。秀出含章檐下。为问花中谁可嫁。海棠开已罢。(一章)占了十分闲雅。占了十分潇洒。若使画工能此画。九方皋相马。(二章)
襄阳咏史 古堤 其一
一决江源水自东,长堤隐隐卧如虹。不因传得襄阳操,人世何由见禹功。
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咏怀 其一十五
重明不可塞,大圆不可规。长风起天籁,大音声古希。江海流浩浩,瀇瀁焉可知。峻德藐终古,文昭质不亏。岁月疾如驶,嗟尔人命微!抱景倚寒月,含情弄光辉。楚楚蜉蝣羽,飘飘安所归。
观音大士赞
过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。大哉观世音,快说如是法。是法不思议,听者亦希有。我今以一毛,遍量法界空。作此如幻言,赞是真实要。
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其六
无相中为人,天鼓发音声。汝等诸天人,昔为地狱身。
冬至吟
冬至子之半,天心无改移。一阳初起处,万物未生时。玄酒味方淡,大音声正希。此言如不信,更请问庖羲。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
杂兴十首 其三
中夜忽自省,昔我今是非。音声故如昨,齿长须满颐。有人梦中言,子念无乃痴。今犹昔人耳,昔人安在兹。