评析
苦旱
赤日炎炎无片阴,红芳绿秀已难寻。千山死寂鸟音杳,万涧枯干石齿森。上帝所为何用意,小民谁识睿谋心。几时可罢高温炙,普洒关河万里霖?
晓行
绿水涓涓绕碧村,晨风袅袅拂行魂。踞阎小犬吠生客,寻食雏鸡啄竹门。接地青天斜晓月,粘山薄雾吐朝暾。农家浣女传喧笑,春色一溪漂彩痕。
观五友书画联展书赠参展诸君
莫管驹光似掷梭,壮怀未老乐尤多。千峰纸上风云动,百体毫端心手摩。雅趣同倾欣并驾,秀岑互映见巍峨。山阴道士倘经此,定觅诸公乞易鹅。
暇余有慨
求生乏术休多想,进取无能但拍浮。混沌恼人皆有窍,刑天厌世太多头。百年蹉跌归残梦,万顷沧波荡野鸥。尘事如云宁我料,自嬉水石自风流。
神武门
高墙峻宇抱花园,钟鼓悠悠撼帝阍。神武何由征女色?景山无气祚皇魂。崇祯吊罢江山改,宣统数终宫阙存。神秘面纱掀看罢,禁城览尽出斯门。
早发加积过石坡村占得
曝光万丈破朝云,甜滑禽音润耳根。泉水入田膏土软,一夫叱犊石坡村。
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锁继恩
小事糊涂,大事不糊涂,继恩一锁成鸿图。太宗雄鉴绝代无,武功刎颈秦王殂,当时赵相非吕徒。谁复糊涂如此乎,宗乎善矣为孙谋。
證道歌 其七十八
了知生死不相关,却把虚空作鼓鞔。打者甚多闻者少,禾山老汉实无端。
山中遣兴三首 其二
取士登科事久删,灯前苦读近痴顽。之乎也者知何用!柴米油盐谋甚艰。结习难除招物议,时伦不入惹人讪。岂思藉此贾腾达,但欲寄情山水间。
纪道德
道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
偈颂八十七首 其七十九
威镇戎夷,扫清魔孽。群灵归敬,忠心如铁。破蔡灭金,守黄剿贼。雪百年二帝难雪之耻,成中兴四将未成之业(孟少保请)。
感忠楼诗 其五
何以怀云?尔赤心。贼濠逆天,奋戈入擒。言誓妻子:告尔有神。所不如愿,宁殒厥身。宁殒厥身,顾念忠勋。