评析
《五朝诗善鸣集》:“风入松林韵不休”,佳在有韵之处;“松老无风韵亦长”,佳在无韵之处。无韵之韵,谁能听之?
《贯华堂选批唐才子诗》:一二写真灵境界,欲寻即无路可寻。三四再写之,言若问别处,则实更无别处,除非此处,则任汝谛认此处,所谓特与痛拶一上者也(首四句下)。五六写太上消息,不寻即又满街抛撒。“只此”妙妙(末四句下)。
酬崔侍御见赠
买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。市隐(一作儒服)何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑(一本无前四句)。
送吴冯游京
北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。
赋得谢墅送王长史
世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。
荅苏州韦应物郎中
诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。吟之向禅薮,反愧幽松声。
赤松
缘(一作绿)岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。
支公诗
支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,凡情不到支公地。得道繇来天上仙,为僧却下人间寺。道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,佳句纵横不废禅。
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挽西岩崇上人
绝俗离群付陆沈,屋云分住古崖阴。案头经卷香犹在,窗下蒲团尘欲侵。翠拥山屏余色相,清涵海滴印禅心。客来何处寻行迹,黄叶漫山秋露深。
陷石堂
缘溪下复登,山色翠层层。洞以水流辟,石从云压崩。落花魂卧草,空树腹吞藤。渐觉非人境,风光近武陵。
陪陈太守游南山道院
漫陪仙吏访仙乡,仙室倾颓径路荒。碧草护坛麇有迹,红桃照井水浮香。岩边鹤返曾千岁,梦里丹分近一囊。最怜仙术神如此,何不霞新炼药房。
罗汉寺
觉路花非染,灵山草亦香。虚空即此境,何处觅空王。
题石门洞
每移征棹并云根,便觉幽怀谢世喧。皓色飞来天际雪,红尘不到水边门。破荒康乐名犹在,纪胜元章字不存。但有好山容老子,何须更访武陵源。
赵用拙招游白云洞迷路而返却寄
古洞知何处,山僧路亦迷。行来千嶂外,犹隔数峰西。径险猿难度,林深鸟自啼。渔郎真梦境,浪说武陵溪。