评析
题余不溪废寺
武原离乱后(一作武陵罹乱后),真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。
送郑孝廉淮西觐省
离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。野霭(一作山露)湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。
奉酬陆使君见过各赋院中一物得江蓠
江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。
闻钟
古寺寒山上,远钟扬好风。声余月树动,响尽霜天空。永夜一禅子,泠然心境中。
寄路温州
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
戏题松树
为爱松声听不足,每逢松树遂忘还。翛然此外更何事,笑向闲云似我闲。
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读陶诗
天地有元气,而无远作痕。作诗尚雕琢,真意竟何存。陶公五字诗,独得风雅源。高妙出自然,言外复有言。
寄黄子耕
谁能一枉林间寺,君独屡过湖上村。先世文章出遗逸,当家句法有渊源。平生所识盖无几,盛意若何如见存。元祐兰台妙人物,我今寂寞愧诸孙。
别云端子和元字韵
玉楼双耸吟肩寒,自孔氏出参玄元。荒寻得君相指似,清吐对我如澜翻。归欤金华葺茅屋,间有洞户通麻源。世尘轇轕勿浪出,执手且须空此尊。
次韵竹窗兄欲死叹
人生天地閒,所患在身死。身死人谁逃,所患不在此。所患死其心,此患无比侣。厥初天赋性,未始分贤鄙。贤鄙何由分,由自全自毁。是故君子儒,明德至善止。不问身死生,谁论时泰否。纷纷蒙昧徒,知有外物尔。富贵苟可图,遑恤理如彼。求容足称香,丧志手落匕。本心不复存,蹠寿何足美。我兄竹窗兄,劲节修竹倚。一病二十年,坐受五贼使。题斋曰委顺,无怨当没齿。闻兄赋欲死,我方疑所以。及观欲死辞,终亦委顺矣。委顺则心安,长须此心理。
六祖传付偈颂 六祖 其一
顿悟花情有几人,源流相远却非真。须知佛性无南北,芥子中藏万法轮。
何季皋司理故人也作诗见相勉意二首 其一
梅花庾岭外,别是一山川。那使民无讼,须知狱有冤。心常存正直,法不尚平反。于氏缘何事,阴功到子孙。