评析
遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义兼陆生文卷
共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。
禅思
真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。寂灭本非寂,諠哗曾未諠。嗟嗟世上禅,不共智者论。
题湖上兰若示清会上人
峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。
潜别离
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
陪卢使君登楼送方(一作万) 巨之还京
万里汀洲上,东楼欲别难。春风潮水漫,正月柳条寒。旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。
送淳于秀才兰陵觐省
欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。
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读陶诗
天地有元气,而无远作痕。作诗尚雕琢,真意竟何存。陶公五字诗,独得风雅源。高妙出自然,言外复有言。
寄黄子耕
谁能一枉林间寺,君独屡过湖上村。先世文章出遗逸,当家句法有渊源。平生所识盖无几,盛意若何如见存。元祐兰台妙人物,我今寂寞愧诸孙。
别云端子和元字韵
玉楼双耸吟肩寒,自孔氏出参玄元。荒寻得君相指似,清吐对我如澜翻。归欤金华葺茅屋,间有洞户通麻源。世尘轇轕勿浪出,执手且须空此尊。
次韵竹窗兄欲死叹
人生天地閒,所患在身死。身死人谁逃,所患不在此。所患死其心,此患无比侣。厥初天赋性,未始分贤鄙。贤鄙何由分,由自全自毁。是故君子儒,明德至善止。不问身死生,谁论时泰否。纷纷蒙昧徒,知有外物尔。富贵苟可图,遑恤理如彼。求容足称香,丧志手落匕。本心不复存,蹠寿何足美。我兄竹窗兄,劲节修竹倚。一病二十年,坐受五贼使。题斋曰委顺,无怨当没齿。闻兄赋欲死,我方疑所以。及观欲死辞,终亦委顺矣。委顺则心安,长须此心理。
六祖传付偈颂 六祖 其一
顿悟花情有几人,源流相远却非真。须知佛性无南北,芥子中藏万法轮。
何季皋司理故人也作诗见相勉意二首 其一
梅花庾岭外,别是一山川。那使民无讼,须知狱有冤。心常存正直,法不尚平反。于氏缘何事,阴功到子孙。