评析
陪卢中丞闲游山寺
野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。
白云上人精舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人
望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。
题湖上兰若示清会上人
峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。
赋得石梁泉送崔逵
架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。举(一作攀)陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。
送裴参军还下邳旧居
北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。此时千里西归客,泗上春风得及耕。
送沈秀才之闽中
越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。
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智达上人水精念珠歌
水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,夜来月照红条空。穷川极陆难为宝,孰说?璖将玛瑙。连连寒溜下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌。陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。
弄珠吟
落落明珠耀百千,森萝万像镜中悬。光透三千越大千,四生六类一灵源。凡圣闻珠谁不羡,瞥起心求浑不见。对面看珠不识珠,寻珠逐物当时变。千般万般况珠喻,珠离百非超四句。只这珠生是不生,非为无生珠始住。如意珠,大圆镜,亦有人中唤作性。分身百亿我珠分,无始本净如今净。日用真珠是佛陀,何劳逐物浪波波。隐现则今无二相,对面看珠识得摩。
采珠歌
贫儿衣中珠,本自圆明好。不会自寻求,却数他人宝。数他宝,终无益,只是教君空费力。争如认取自家珍,价值黄金千万亿。此宝珠,光最大,遍照三千大千界。从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。珠非珠,海非海,坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在。不是空,不是色,内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。见即了,万事毕,绝学无为度终日。怕(原注:铺白切)兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。不断妄,不修真,真妄之心总属尘。从来万法皆无相,无相之中有法身。法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。垢不染,光自明,无法不从心里生。心若不生法自灭,即知罪福本无形。无佛修,无法说,丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
寄题章甫怀莲簃思娇女也
家近红蕖曲水滨,世间花叶不相伦。芳根中断香心死,定子初开睡脸新。何处更求回日驭,至今犹识蕊珠人。楞伽顶上清凉地,一一莲花见佛身。
子瞻和陶公读山海经诗欲同作而未成梦中得数句觉而补之
此心淡无著,与物常欣然。虚闲偶有见,白云在空间。爱之欲吐玩,恐为时俗传。逡巡自失去,云散空长天。永愧陶彭泽,佳句如珠圆。
题双峰磨院瀑布
烈日冰雪皎,淡烟玉虹明。谁云真珠帘,要之亦强名。我来少踌躇,一洗尘埃清。便欲觅千斛,为压归装轻。