评析
寄怀曾口寺文英大师
著紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。
宿舒湖希上人房
入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。
己卯岁值冻阻归有作
河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。湖云黏雁重,庙树刮风乾。坐看孤灯焰,微微向晓残。
清夜作
不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。
再经蒋山与诸长老夜话
远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。
送刘秀才往东洛
羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。
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禅人写真求赞 其七
似与不似,毫釐千里。真与不真,大方一尘。理无生兮如梦事,妙不死也如谷神。彻见渊源方是我,了知变态无别人。
寄怀钟陵旧游因寄知己
洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
荆门勉怀寄道林寺诸友
荣枯得失理昭然,谁敩离骚更问天。生下便知真梦幻,老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。
荆门勉怀寄道林寺诸友
荣枯得失理昭然,谁学离骚更问天。生下便知真梦幻, 老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。 珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。
自咏二首 其二
学道全真在此生,何须待死更求生。今生不了无生理,纵复生知那处生。