评析
送灵{巩/言 }上人游五台
此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。
中秋十五夜寄人
高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。何事清光与蟾兔,却教才小少留难。
送人南游
且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。
句
春晴游寺客,花落闭门僧。 香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。 园林将向夕,风雨更吹花。 相思坐溪石,□□□山风。 夕照背高台,残钟残角催。 五老峰前相见时,两无言语各扬眉。 高人爱惜藏岩里,白垂瓦封题寄火前。
送僧游龙门香山寺
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
酬九经者
九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。
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韵珂大弟近不言诗
曾从禅内悟清吟,此道难言古至今。季札已悬枯树剑,昭文不蓄有弦琴。皎然未必非前习,白也原来证后心。极地弥天方寸里,云何门外觅知音。
八关斋诗
因戒倦轮飘,习障从尘染。四衢道难辟,八正扉犹掩。得理未易期,失路方知险。迷涂既已复,豁悟非无渐。
周元孚邀仝邬汝翼胡应之何长卿黄白仲沈孺林登瓦官寺青莲阁作
瓦官名不减,高阁复青莲。问法凭支遁,裁诗想谪仙。黄图留王气,白浪落人烟。宿障除烦恼,皈依不二禅。
西域和王君玉诗二十首 其一十六
物物头头总是禅,观音应现化身千。杜门晏坐无伤道,遁世幽居也是贤。祗为看山开翠竹,偶因煎茗汲清泉。灵云检点真堪笑,不见桃花不悟玄。
过大笠僧太虚故居
重携竹杖访禅栖,钟磬无声鸟乱啼。只履乍逢归竺国,众香今已指曹溪。幻身自昔终于灭,住世虚传得大齐。却笑俗情空雨泪,悟来应识世人迷。
慧照大师
已向南宗悟,尤于外学精。士林传字法,僧国主诗盟。初地形容古,弥天语论清。因君支遁辈,徒擅养鹰名。