评析
静坐
坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。
夏云曲
红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,必能使尔为润泽,洗埃氛,而又变之成五色。捧日轮,将以表唐尧虞舜之明君。
谢西川昙域大师玉箸篆书
玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。正悲千载无来者,果见僧中有个僧。
庭际新移松竹
三茎瘦竹两株松,瑟瑟悠悠韵且同。抱节乍离新涧雪, 盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。 更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。
落叶
落多秋亦晚,窗外见诸邻。世上谁惊尽,林间独扫频。萧骚微月夜,重叠早霜晨。昨日繁阴在,莺声树树春。
谢丁秀才见示赋卷
五首新裁剪,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。
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韵珂大弟近不言诗
曾从禅内悟清吟,此道难言古至今。季札已悬枯树剑,昭文不蓄有弦琴。皎然未必非前习,白也原来证后心。极地弥天方寸里,云何门外觅知音。
八关斋诗
因戒倦轮飘,习障从尘染。四衢道难辟,八正扉犹掩。得理未易期,失路方知险。迷涂既已复,豁悟非无渐。
周元孚邀仝邬汝翼胡应之何长卿黄白仲沈孺林登瓦官寺青莲阁作
瓦官名不减,高阁复青莲。问法凭支遁,裁诗想谪仙。黄图留王气,白浪落人烟。宿障除烦恼,皈依不二禅。
西域和王君玉诗二十首 其一十六
物物头头总是禅,观音应现化身千。杜门晏坐无伤道,遁世幽居也是贤。祗为看山开翠竹,偶因煎茗汲清泉。灵云检点真堪笑,不见桃花不悟玄。
过大笠僧太虚故居
重携竹杖访禅栖,钟磬无声鸟乱啼。只履乍逢归竺国,众香今已指曹溪。幻身自昔终于灭,住世虚传得大齐。却笑俗情空雨泪,悟来应识世人迷。
慧照大师
已向南宗悟,尤于外学精。士林传字法,僧国主诗盟。初地形容古,弥天语论清。因君支遁辈,徒擅养鹰名。