评析
?头坯歌
?头坯,随雨破,秪是未曾经水火。若经水火烧成砖,留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,辩捷语言终不实。?头坯,随雨破,便似修行这几个。大丈夫,超觉性,了尽空门不为證。伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。
渔父词一十八首 沐浴
卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。
七言 其九十四 其一○二
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
绝句 其六
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。曾将此种教人种,不解铅池道不生(铅池一名营治)。
浪淘沙令
我有屋三椽,住在灵源。无遮四壁任萧然,万象森罗为斗拱,瓦盖青天。无漏得多年,结就因缘。修成功行满三千,降得火龙伏得虎,陆路神仙。
绝句 其一十二
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。三元一会经年净,这个天中日月长。
浏览全部 299 首
金丹诗诀 其二十八
言者不知知不言,高谈阔论万千般。虽然眼下无人辨,恐汝终身被自瞒。
金刚随机无尽颂(并序) 究竟无我分第十七 其一
菩提真无我,圆知见可可。若言更不会,丙丁来求火。
读《史记》四十首 罪地脉 其二十 腐儒对
臣何跪言,天下已定,项籍诛九江,王布今剖符。陛下乃欲折臣之功,谓臣为腐儒。忆昔彭城战不利,陛下出梁至于虞。私计天下事,环顾左右无足图。臣时为谒者,欲效区区请使淮南。陛下幸听臣言,不以臣为愚。臣诚腐儒乃与二十人俱,布从臣策,与臣问道归汉,遂许陛下以驰驱尔。时若不用腐儒,纵有骑五千卒五万,陛下能取淮南无?臣何独掉三寸舌,骑兵步卒皆不如。今天下已定,陛下于臣无所须。呜呼!陛下于臣虽无须,前事俱在不可诬。奈何折臣之功,谓臣为腐儒。
至水居
何事驱车缁洛尘,归来烟水味逾真。寒塘古岸五衰柳,落日秋风一老人。兀坐冥然天地古,观书恍尔性情新。未须蒿目忧时事,闻道明君信直臣。
题郑拾遗南斋
明时无事谏,岂事隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。门连萧洞僻,地(一作路)与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。
题郑拾遗南斋
明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。 门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。