九年十一月二十一日感事而作
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〔唐〕白居易
七言律诗
题注:其日独游香山寺
祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,是我青山独往时。
顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。
题注:其日独游香山寺
祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,是我青山独往时。
顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。
《仇池笔记》:内乐天为王涯所谗,谪江州司马。甘露之祸,乐天有诗云:“当君白首同归日,是我青山独往时。”不知者以为幸祸,乐天岂幸人之祸者哉?盖悲之也。
《蔡宽夫诗话》:刘禹锡、柳子厚与武元衡素不叶,二人之贬,元衡为相时也。禹锡为《靖共(安)佳人怨》以悼元衡之死,其实盖快之。子厚《古东门行》云:“赤丸夜语飞电光,徼巡司隶眠如羊。当街一叱百吏走,冯敬胸中函匕首。”虽不著所以,当亦与与禹锡同意。《古东门》用袁盎事也。乐天江州之谪,王涯实为之,故甘露之祸,乐天亦有“当君白首同归日,是我青山独往时”之句。
《诗人玉屑》:沈存中谓乐天诗不必皆好,然识趣可尚。章子厚谓不然,乐天识趣最浅狭,谓诗中言甘露事处,几如幸灾。虽私仇可快,然朝廷当此不幸,臣子不当形歌咏也,如“当公白首同归日,是我青山独往时”之类。
《白香山诗集》:按“白首同所归”乃阮籍、石崇临刑时语。太和九年甘露事,李训、郑注、舒元舆、王涯、贾餗皆被害。味诗中“同归”句,本就事而言,不专指王涯也。公自苏州召还,秩位渐崇,见机引退,宦官之祸,早计及者,何至追憾王涯?况公之迁谪,本由宦官恶之,附宦官者成之,岂反以中人诛夷士大夫为快?幸祸之说,盖出于章惇,谚所谓“以小人心度君子腹”耳。