评析
【注释】:木雁①一篇须记取致身才与不才间 ①木雁:庄子曾借木与雁为喻,宣扬为人当居于才与不才之间的处世哲学。木指一棵废材,雁指鹅。 七律《偶作》当作于诗人晚年居洛阳时。这两句是说,庄子说的木与雁的比喻应该记取,要采取甘居中游的处世之道,与世浮沉,以全身远害。这是白居易因直言而备受打击之后采取避祸远嫌态度的又一表现,甘居中游的处世哲学,使他在后半生尤其晚年居洛阳期间越来越消极,这两句可从侧面见这种心境。但作为诗作,却颇有韵味。 --引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》http://tshjj.yeah.net/
寓意诗五首 其三
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。云雨一为别,飞沈两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
鹦鹉
陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。
自觉二首 其二
朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。
初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗怅然感怀因以此寄
永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。枕上忽惊起,颠倒著衣裳。开缄见手札,一纸十三行。上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆(一作想)君此夜心。一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。
闲行
五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。
寒亭留客
今朝闲坐石亭中,炉火销残樽又空。 冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。
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分司
散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。
咏怀寄皇甫朗之
老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。与君别有相知分,同置身于木雁间。
郊居
纷纷俗驾不容攀,尚喜郊居绝往还。野寺并冬终日雨,客房无事一秋闲。平生谈说舌犹在,病起彫疏鬓已斑。始悟庄周太多事,处夫才与不才间。
南乡子 咏燕
来去影双双。花雨蘋泥特地忙。最是将雏时候好,栖香。宛转间关夜话长。忍使抛秋光。换却排空雁几行。明岁再来人健否,休忘。记取城东第一梁。
秋游平泉赠韦处士闲禅师
秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。
句曲秋日郊居杂兴十首 其八
欲往竟无适,意行仍独还。猿声黄叶寺,牛背夕阳山。书弃将成业,身投未老闲。相逢莫嘲诮,才与不才间。