评析
【注释】：木雁①一篇须记取致身才与不才间 ①木雁：庄子曾借木与雁为喻，宣扬为人当居于才与不才之间的处世哲学。木指一棵废材，雁指鹅。 七律《偶作》当作于诗人晚年居洛阳时。这两句是说，庄子说的木与雁的比喻应该记取，要采取甘居中游的处世之道，与世浮沉，以全身远害。这是白居易因直言而备受打击之后采取避祸远嫌态度的又一表现，甘居中游的处世哲学，使他在后半生尤其晚年居洛阳期间越来越消极，这两句可从侧面见这种心境。但作为诗作，却颇有韵味。 --引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》http://tshjj.yeah.net/
早春
雪消冰又释，景和风复暄。满庭田地湿，荠叶生墙根。官舍悄无事，日西斜掩门。不开庄老卷，欲与何人言。
冬夜对酒寄皇甫十
霜杀中庭草，冰生后院池。有风空动树，无叶可辞枝。十月苦长夜，百年强半时。新开一瓶酒，那得不相思。
途中题山泉
决决涌岩穴，溅溅出洞门。向东应入海，从此不归源。似叶飘辞树，如云断别根。吾身亦如此，何日返乡园。
北窗竹石
一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。况临北窗下，复近西塘曲。筠风散余清，苔雨含微绿。有妻亦衰老，无子方茕独。莫掩夜窗扉，共渠相伴宿。
梦上山
夜梦上嵩山，独携藜杖出。千岩与万壑，游览皆周毕。梦中足不病，健似少年日。既悟神返初，依然旧形质。始知形神内，形病神无疾。形神两是幻，梦寐俱非实。昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。昼夜既平分，其间何得失。
杨柳枝
一树春风千万枝， 嫩于金色软于丝。 永丰南角荒园里， 尽日无人属阿谁？
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分司
散秩留司殊有味，最宜病拙不才身。行香拜表为公事，碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜，却归慵卧又经旬。钱唐五马留三匹，还拟骑游搅扰春。
咏怀寄皇甫朗之
老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸，忘名何必入深山。与君别有相知分，同置身于木雁间。
郊居
纷纷俗驾不容攀，尚喜郊居绝往还。野寺并冬终日雨，客房无事一秋闲。平生谈说舌犹在，病起彫疏鬓已斑。始悟庄周太多事，处夫才与不才间。
南乡子 咏燕
来去影双双。花雨蘋泥特地忙。最是将雏时候好，栖香。宛转间关夜话长。忍使抛秋光。换却排空雁几行。明岁再来人健否，休忘。记取城东第一梁。
秋游平泉赠韦处士闲禅师
秋景引闲步，山游不知疲。杖藜舍舆马，十里与僧期。昔尝忧六十，四体不支持。今来已及此，犹未苦衰羸。心兴遇境发，身力因行知。寻云到起处，爱泉听滴时。南村韦处士，西寺闲禅师。山头与涧底，闻健且相随。
句曲秋日郊居杂兴十首 其八
欲往竟无适，意行仍独还。猿声黄叶寺，牛背夕阳山。书弃将成业，身投未老闲。相逢莫嘲诮，才与不才间。