评析
啄木儿
自知自知。只此分明是。自此自此。得一并无四。在虚空里。撒金蕊。万道霞光通表里。复元初、见本始。要炼正,灵真范轨。更不用、木金火水。把良因垒。从心起。方寸清凉无忧喜。澄长生,并久视。重阳子。害风是。王哲名、知明字。说修行、旨没虚诡。啄木词、中开真理。向诸公、取知委。
西江月
堪叹木金相间。夫庚妇开颜。声美处水潺潺。清流出涧。滋润黄芽无限。便教白雪循环。西江月里我跻攀。步步银蟾顾盼。
三光会合 俗名韵令
扶风且住。听予言语。决定相随去。些儿少虑。对公先诉。遇逢艰阻。饥寒雨露。有恓惶处。眉头莫要聚。长生好事,只今堪做。何必候时数。青巾戴取。更衣麻布。得离凡宇。入云霞路。功昭行著。真师自肯度。
解佩令
庵中住坐。尘劳越大。贪米面、看待经过。赶杖按刀,磁碗五,瓦盆□个。匙箸杓甑没堆垛。扫田恻釜,点灯遏火。入门关、出门安锁。本要清闲,被许多、日常殃我。难为驾、五色云朵。
满庭芳 文登张公邵公要起玉花社
王哲身留,玉花社举,此因都为张侯。迤而邵氏,庵舍不能修。后悔人人猛悟,兔儿起、抛甚砖球。还知否,断弦无续,覆水定难收。休休。各处分,我虽眷恋,诚没回头。愿诸公心内,念忆同流。别意离悰已动,金莲子、光满西州。当归去,□文胜景,不复再重游。
瑞鹧鸪
修行莫炼外容红,只要当中起赤心。从此能生木上火,自然养就水中金。瑶芳宝树同相守,玉叶琼枝共厮侵。休去他方寻伴侣,个中真个是知音。
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次韵知常德袁尊固监丞送别四诗 其二
孔训元无实对名,只言为己与求人。能知管仲不为谅,便识殷贤都是仁。义利两涂消处长,古今一理屈中伸。自从圣学寥寥后,千百年谁信得真。
清心镜 寄长春丘师兄
君乐山,予乐水。乐水乐山,算来何济。都不如、净意清心,炼冲和真气。坎离交,木金戏。产无影姹婴,五明宫里。便顿觉、丹结灵灵,得真欢无比。
行香子
震乙情柔,酷爱庚金。角商和、律应清音。木人鼓掌,石女调琴。显巧施仁,勤行义,道情深。二物相融,交互浮沉。火煎烹、体变而金。开蒙既济,阳炼胜阴。得复根元,分魂魄,识真心。
北征杂咏三首 其二
牦牛不为麟,西施不负薪。贵贱各有尚,知者察其真。周公下白屋,天下乃归仁。田窦相倾夺,玉石俱见焚。大雅秉明哲,富贵成浮云。昨日趋跄地,今为灰与尘。济济鸿都士,何者结交亲。我欲竟此曲,此曲难具陈。
祝英台/祝英台近 自寿
异乡中,行色里,随分庆初度。老子今年,五十又还五。任他坎止流行,吴头楚尾,本来是、乾坤逆旅。贵和富。此事都付浮云,无必也无固。用即为龙,不用即为鼠。便教老却英雄,草庐烟舍,也须有、著闲人处。
文宣王及其弟子赞 其一十三
养才以道,圣人兼济。始谓不仁,问鲍良喜。寓志农圃,似睽仁义。学稼之辞,岂姑舍是。