评析
蓦山溪
凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。
苏幕遮
性为真,身是假。认取圆成,可可频占惹。自是康强惺复洒。静里搜闲,急刀投婴姹。说良因,谈道话。开廓灵明,拯出根源也。一颗神珠无有价。衮上瑶台,永永长游冶。
八声甘州
处清凉界,迥然间、别开一家风。得闲闲闲里,真甜美味,甘露应同。洗涤三焦六腑,五藏尽玲珑。流转无凝滞,颠倒皆通。白气充肠盈满,助起初本有,唯要深穷。待时时分朗,来往识西东。恁方知、惺惺容貌,这般形状出高穹。圆成显、放光明照,永住晴空。
望蓬莱
回首处,便要识希夷。锻炼须将情来尽,修行紧与世相违。勘破是归依。蟾玉走,认取个金飞。交位东西通地髓,冲和上下合天机。方得妙中微。
恣逍遥
气全神神燕坐。来与四方聚课。说灵根坤对过。平恁么。么妙自无人我。戟锋交,平相贺。中宝结成一颗。是惺惺,清没和。津负荷。须用这个那个。
临江仙
每向街头来往走,谁人识此葫芦。长盛美酒岂须沽。时时真畅饮,日日不曾无。自是一身唯了事,相随肯暂离余。杖头挑起趁江湖。一船风月好,千古水云舒。
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次韵知常德袁尊固监丞送别四诗 其二
孔训元无实对名,只言为己与求人。能知管仲不为谅,便识殷贤都是仁。义利两涂消处长,古今一理屈中伸。自从圣学寥寥后,千百年谁信得真。
清心镜 寄长春丘师兄
君乐山,予乐水。乐水乐山,算来何济。都不如、净意清心,炼冲和真气。坎离交,木金戏。产无影姹婴,五明宫里。便顿觉、丹结灵灵,得真欢无比。
行香子
震乙情柔,酷爱庚金。角商和、律应清音。木人鼓掌,石女调琴。显巧施仁,勤行义,道情深。二物相融,交互浮沉。火煎烹、体变而金。开蒙既济,阳炼胜阴。得复根元,分魂魄,识真心。
北征杂咏三首 其二
牦牛不为麟,西施不负薪。贵贱各有尚,知者察其真。周公下白屋,天下乃归仁。田窦相倾夺,玉石俱见焚。大雅秉明哲,富贵成浮云。昨日趋跄地,今为灰与尘。济济鸿都士,何者结交亲。我欲竟此曲,此曲难具陈。
祝英台/祝英台近 自寿
异乡中,行色里,随分庆初度。老子今年,五十又还五。任他坎止流行,吴头楚尾,本来是、乾坤逆旅。贵和富。此事都付浮云,无必也无固。用即为龙,不用即为鼠。便教老却英雄,草庐烟舍,也须有、著闲人处。
文宣王及其弟子赞 其一十三
养才以道,圣人兼济。始谓不仁,问鲍良喜。寓志农圃,似睽仁义。学稼之辞,岂姑舍是。