评析
送李滁州
君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。谁道三年千里别,两心同在道场中。
元相公挽歌词三首 其二
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
对酒五首 其二
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
蜀路石妇
道旁一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤焭。其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环佩声。至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。
杏园花落时招钱员外同醉
花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。
饮后戏示弟子
吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。忧在半酣时,尊空座客起。
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题吴通微主人
食贫无尽日(一作不知青云器),有(一作良)愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点(一作吟诗静)夜斋。
西域和王君玉诗二十首 其一十三
几回午枕不成眠,幽鸟关关近数千。安世不知安世计,隐居常慕隐居贤。几行石榻围松径,一簇茅斋绕涧泉。挂起西轩风似水,閒将羲易索幽玄。
真珠园和净慈僧韵
冒寒畦菜青黄色,意到春风才一息。踏雪山僧折简来,不学渡江携履只。我方开樽酒如泉,浩然得味无中边。何须随喜楞伽讲,始似閒行白乐天。
新作火阁二首 其二
山路霜清叶正黄,地炉火暖夜偏长。中安煮药膨脝鼎,傍设安禅曲录床。木槁不知年自往,云闲已与世相忘。更阑坐稳人声静,时听风帘响暗廊。
晨兴
宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。何以解宿斋,一杯云母粥。
四月八日偕张菊花村邓匪石洪乐闲游城西诸寺以山高水长分韵得长字
门外清山寺,西行半里强。童分泉茗洁,僧供饭蔬香。地僻红尘静,心闲白日长。少年余气习,棋酒愧疏狂。