评析
行香子 赠滨州小胡
有个真方。谁肯承当。聚烟霞、馥郁清凉。充盈法体,补益神光。定本根源,无生忍,返嘉祥。元气充餐,渴饮霞浆。混玄精、与道为常。碧莲自绽,琼萼芬芳。结紫金丹,清真果,满穹苍。
神光灿
石中隐玉,蚌内藏珠,须凭匠手功夫。里面真光,显现恰似元初。欲要明心识性,把般般、打破空虚。清净处,见天如玉案,秋夜蟾孤。自是十方明彻,握阴阳枢要,尘垢难拘。古往达人,因此妙入无余。论甚千枝万叶,与儒门、释道同居。常归一,证圆成了了,得赴仙都。
踏云行 赠文登王志明
个个修真,人人办道。玄机妙理须寻讨。时时常爇宝瓶香,朝朝每把心田扫。步步清凉,神光覆罩。十方贤圣加恩报。紫霞堆里玉容光,长春境界无衰老。
蓦山溪 赠卑一翁
欲通微妙,听取些儿话。性定乃神留,一颗圆明运化。灵宫起火,深鼎玉泉流,喷紫焰,辊金丹,表里光明射。银河灌顶,满面天风洒。空外走蟾轮,摆弄周天八卦。双关撞过,真性达穹苍,忘世梦,出阴阳,自在逍遥也。
青玉案 诏赴太清宫普天醮作
上天容许清贫汉。随处香风散。万祸千灾真不乱。宁心行教,普开心月,了悟回光看。太清宫下重游玩。万事俱无绊。仰答皇恩酬本愿。逍遥回步,密州安化,复隐元居观。
谢师恩
保身功德须圆满。认取元初面。早把前程同了干。三田运度,二仪交泰,上下光明贯。知音推举相邀唤。此理诚幽远。皆作天元真法眷。神超云外,更留名姓,记在丹霞观。
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瑞鹤仙 月照洞庭
素秋天似水,更夜色呈鲜,物华殊丽。山堂兴无际。见团圆月照,洞庭深邃。清风匝地,但处处、昭彰德被。遍恒沙朗射晴空,千古秀凝青桂。高贵。随形应现,鉴物无私,碧霄呈瑞。孤然爽异。辉法界,显灵慧。放清光万道,入户穿窗,皎皎昏蒙普济。愿凡夫,早悟圆明,尽知此理。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
黄河清
根固源澄冥锁户,清清坚守深洞。转加温暧,悉屏严凝寒冻。别是风流雅致,顿知得、超升管中。自开悟长生遇,玉花正好拈弄。元初本有真灵,明明处、这回搜见铅汞。便令结成,一粒金丹堪贡。显现祥光瑞耀,更来往、随鸾引凤。十洲三岛神仙喜,庆迎共羾。
水龙吟
此时辛酉初冬,下元望夜逢甘雨。麦苗滋长,深根固蒂,多欢少虑。念道无灾祸,圣贤佑众,生无苦遇。天元将末,群仙庆会,功全行,朝元去。别有天宫宝所,了真修、得升云路。六铢衣挂,清平福救,九玄七祖。归去无生老,自然性,明今达古。各全家奉道,始终莫变,管如庞许。
黄河清
根固源澄宜锁户,清清坚守深洞。转加温暖,悉屏严凝寒冻。别是风流雅致,顿知得、超升管中。得自然、开悟长生,遇玉花、正好拈弄。元初本有真灵,明明处,这回搜见铅汞。便令结就,一粒金丹堪贡。显现祥光瑞耀,更来往、随鸾引凤。十洲三岛神仙,喜庆迎共羾。
答普贤梦石纪梦授观音偈(并序)
补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。