评析
病入新正
枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。
山中酬江州崔使君见寄
眷眄情无恨,优容礼有余。三年为郡吏,一半许山居。酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。
渭上偶钓
渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知(一作身虽)对鱼坐,心在无何乡。昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。兴尽钓亦罢,归来饮我觞。
南园试小乐
小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。 红萼紫房皆手植,苍头碧玉尽家生。 高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。 不饮一杯听一曲,将何安慰老心情?
重到华阳观旧居
忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。
诗解
新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。但令长守郡,不觉却归城。祗拟江湖上,吟哦过一生。
浏览全部 3207 首
题英禅师
将知德行异寻常,每见持经在道场。欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。
修行颂
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无余。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。
远游
远游行复岁华新,懒学刘郎问大钧。一点不蒙稽古力,十分合作卧云身。苦寒与酒渐增价,小雨为梅先辟尘。拟佩一壶江路去,花边醉堕白纶巾。
与果上人殁时题此诀别兼简二林僧社
本(一作愿)结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去,先请西方作主人。
下直怀北山隐者
载笔侍云陛,向夕始余闲。抚彼清冷觞,慰此忧戚颜。出轩月才皓,临街露已繁。广庭行且止,修槛去复攀。幽树蔼深翠,余花发微殷。俯仰不知久,星汉勿西还。归来空房卧,严城漏欲残。鸦呜九井动,剑佩亦珊珊。将随夔龙后,祗肃谒重关。缅怀息心侣,遗世在云山。焉能从之去,逍遥岩桂间。
岁除日遇雪
岁晏袁安卧自惊,起看飞雪大纵横。千林艳夺梅花吐,万户寒催柏叶倾。懒废久忘环佩色,罢归偏解薜萝声。但教邻叟能婪尾,不怕残年到几更。