评析
开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 其三
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
风雨晚(一作夜) 泊
苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。
花前有感兼呈崔相公刘郎中
落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。何事同生壬子岁,老于崔相及刘郎。
问远师
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
委顺
山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。
题东楼前李使君所种樱桃花
身入青云无见日,手栽红树又逢春。唯留花向楼前著,故故抛愁与后人。
浏览全部 3207 首
题英禅师
将知德行异寻常,每见持经在道场。欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。
修行颂
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无余。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。
远游
远游行复岁华新,懒学刘郎问大钧。一点不蒙稽古力,十分合作卧云身。苦寒与酒渐增价,小雨为梅先辟尘。拟佩一壶江路去,花边醉堕白纶巾。
与果上人殁时题此诀别兼简二林僧社
本(一作愿)结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去,先请西方作主人。
下直怀北山隐者
载笔侍云陛,向夕始余闲。抚彼清冷觞,慰此忧戚颜。出轩月才皓,临街露已繁。广庭行且止,修槛去复攀。幽树蔼深翠,余花发微殷。俯仰不知久,星汉勿西还。归来空房卧,严城漏欲残。鸦呜九井动,剑佩亦珊珊。将随夔龙后,祗肃谒重关。缅怀息心侣,遗世在云山。焉能从之去,逍遥岩桂间。
岁除日遇雪
岁晏袁安卧自惊,起看飞雪大纵横。千林艳夺梅花吐,万户寒催柏叶倾。懒废久忘环佩色,罢归偏解薜萝声。但教邻叟能婪尾,不怕残年到几更。