倚石攀箩歇病身，青筇竹仗白纱巾。他时画出庐山障，便是香炉峰上人。

兔园春雪梁王会，想对金罂咏玉尘。 今日相如身在此，不知客右坐何人？

久病旷心赏，今朝一登山。山秋云物冷，称我清羸颜。白石卧可枕，青萝行可攀。意中如有得，尽日不欲还。人生无几何，如寄天地间。心有千载忧，身无一日闲。何时解尘网，此地来掩关。

万重青嶂蜀门口，一树红花山顶头。春尽忆家归未得，低红如解替君愁。

未将时会合，且与俗浮沈。鸿养青冥翮，蛟潜云雨心。烟郊春别远，风碛暮程深。墨客投何处，并州旧翰林。

荷香清露坠，柳动好风生。微月初三夜，新蝉第一声。乍闻愁北客，静听忆东京。我有竹林宅，别来蝉再鸣。不知池上月，谁拨小船行。

将知德行异寻常，每见持经在道场。欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。

说通及心通，如日处虚空。惟传顿教法，出世破邪宗。教即无顿渐，迷悟有迟疾。若学顿教法，愚人不可悉。说即须万般，合离还归一。烦恼暗宅中，常须生惠日。邪来因烦恼，正来烦恼除。邪正悉不用，清净至无余。菩提本清净，起心即是妄。净性在妄中，但正除三障。世间若修道，一切尽不妨。常见自己过，与道即相当。色类自有道，离道别觅道。觅道不见道，到头还自恼。若欲见真道，行正即是道。自若无正心，暗行不见道。若真修道人，不见世间过。若见世间非，自非却是左。他非我无罪，我非自有罪。但自去非心，打破烦恼碎。若欲化愚人，是须有方便。勿令彼有疑，即有菩提现。法元在世间，于世出世间。勿离世间上，外求出世间。邪见是世间，正见出世间。邪正悉打却，菩提性宛然。此但是顿教，亦名为大乘。迷来经累劫，悟则刹那间。

远游行复岁华新，懒学刘郎问大钧。一点不蒙稽古力，十分合作卧云身。苦寒与酒渐增价，小雨为梅先辟尘。拟佩一壶江路去，花边醉堕白纶巾。

本（一作愿）结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。

载笔侍云陛，向夕始余闲。抚彼清冷觞，慰此忧戚颜。出轩月才皓，临街露已繁。广庭行且止，修槛去复攀。幽树蔼深翠，余花发微殷。俯仰不知久，星汉勿西还。归来空房卧，严城漏欲残。鸦呜九井动，剑佩亦珊珊。将随夔龙后，祗肃谒重关。缅怀息心侣，遗世在云山。焉能从之去，逍遥岩桂间。

岁晏袁安卧自惊，起看飞雪大纵横。千林艳夺梅花吐，万户寒催柏叶倾。懒废久忘环佩色，罢归偏解薜萝声。但教邻叟能婪尾，不怕残年到几更。