评析
醉蓬莱
混元形一气,位析乾坤,朴分呈瑞。旷劫难逃,被阴阳相累。顿悟回、光合和金,木簇坎离精粹。瘴海风高,云行雨施,丹基匀渍。九会三期,六爻数足,奇偶相乘,谷神离器。透上昆仑,拉清风游嬉。偃仰安闲,白云堆里,任陶陶沉醉。看破虚空,行藏绰约,神珠如意。
绿头鸭
貌幽玄。混成法像无边。悟真常、灵明妙用,越骊珠、独耀深渊。炫真圣、穿山透壁,展威风、入地升天。变化多方,神通挥霍,一轮炳耀显孤圆。净洒洒、难握难把,朗朗湛如然。无为相、高低莫测,远近难诠。非空色、亦无二体,显本来、清净因缘。大千界、浑无挂碍,证方寸、拍塞坤乾。究竟圆通,不离不即,堂堂恢廓体翛然。括慧灼、天真至理,悟入奋威权。妙中妙、腾今跨古,无像功全。
无俗念
一呼一吸,昧谷神、玄牝绵绵踵至。聚散忙忙乖造化,根蒂悬悬远离。上下无归,往来失御,不向三宫施。内迷归腠,意因执定一位。外灌四体皮肤,浮行散乱,蠢蠢难安置。壮观浑身多震动,变易千般何啻。意不灰寒,形不木槁,性命云泥异。禅功郁结,怎成阳体纯粹。
长相思 无色界
命还空。性还空。物我双忘阐慧风。冥冥一混同。运神功,契鸿蒙。反素灵光天地中。虚形处处通。
瑶台第一层
暑往寒来,被日月循环进退忙。春秋更变,枯荣迭运,几换风光。人生催促,断送沉腰,皤貌俱尪。至无常,有满籯金玉,救护无方。参详。轮回猛悟,豁开心地养元阳。手搏天地,身生万化,空界游扬。死生挥断,跳出世网、真相清凉。道情昌。证三时了了,千古堂堂。
柳梢青
苦海渺茫流荡。似阔远、北溟洪浪。汨没群生,类鱼游戏,往来趋向。漂沦逐队情畅。几个化鹏形状。一去天池,垂云腾翥,顿超无上。
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采珠歌
贫儿衣中珠,本自圆明好。不会自寻求,却数他人宝。数他宝,终无益,只是教君空费力。争如认取自家珍,价值黄金千万亿。此宝珠,光最大,遍照三千大千界。从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。珠非珠,海非海,坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在。不是空,不是色,内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。见即了,万事毕,绝学无为度终日。怕(原注:铺白切)兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。不断妄,不修真,真妄之心总属尘。从来万法皆无相,无相之中有法身。法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。垢不染,光自明,无法不从心里生。心若不生法自灭,即知罪福本无形。无佛修,无法说,丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
游延庆寺
久厌城市喧,偶出览佳胜。迢迢转溪湾,翳翳入山径。林深寒日薄,塔耸秋云净。翠光冷松杉,古韵度钟磬。跻石遂幽讨,掬泉足清兴。忽闻禅老偈,颇发骚人咏。尘空性自澄,妄去心始定。因悲射利徒,扰扰一何竞。
苏幕遮 诫道人相争
出家儿,须决断。自己搜寻,不论他人短。性命休令尘惹绊。谨谨修持,独把顽心炼。养冲和,神不乱。点滴灵砂,搬载登云汉。玉姹金婴呈手段。无作无为,物外真空伴。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
赠史坑冶二首 其一
吾儒根本在修身,恬淡无为乐性真。此性本无尘可去,去尘犹是未离尘。
绿头鸭
体希夷。谷神玄牝为基。气回蹙、三千六百,溯双关、风浪涟漪。绕金城、泥牛拉凤,度玉径、木马参龟。七返归真,九还复命,孕成魂圣瑞烟弥。念般若、不迷三昧,得岸证无为。超真境、红光素艳,出入相随。洞天莹、清微洒落,恣阳魂、轻健风驰。抉神耀、无涯炳辉,总辉开、千古容仪。清净风光,冲虚活计,浩然一点顿无亏。放圣变、通天彻地,珠显露摩尼。如如相、腾腾兀兀,处处瑶池。