评析
瑞鹧鸪 示众
论道谈禅斗捷机。朦胧合眼便昏迷。贪名竞利心犹在,损己安人行岂知。益友不侵贤圣远,良朋难近虎狼随。一朝数满无由悔,闻早收心莫纵欺。
凤栖梧 先天观作
山后风光何处好。上谷灵踪,自古轩辕庙。涌出清流方曲绕。森森绿桧知多少。云水闲游今日到。信笔狂吟,自在开怀笑。万景难侵心合道。全真妙体圆明了。
贺圣朝
古宜缘重,善根深种,志士心坚。感吾门洪教广开缘。共谈论功圆。中宵不寐,云朋高会,参透玄玄。向五千文内契忘筌。见自己神仙。
一剪梅 咏前高山
新得前高一簇山。清虚洞府,亘古仙坛。皇天怜我苦奔驰,佚我年高,教我开颜。暗谢高穹赐我闲。松间石上,断了追攀。忻然自得乐无穷,行出堪观。坐也堪观。
无俗念 龙阳观道众索
了心一法,越三乘、妙体果离生灭。万事知空非可取,慧性辉辉通彻。静里乾坤,闲中日月,堪付知音说。家山还到,自有无限风月。一点无相真如,澄澄湛湛,内外难分别。要会玄元端的处,无纵迷情乖劣。勤论幽微,频修秘密,参透天机诀。此时不了,更待何日休歇。
西江月 赠万莲会众
事事谙来心足,般般舍去身轻。本初一点要圆成。妙语玄言堪听。纵意不知有我,收心自觉无明。无明灭尽绝尘情。便是识心见性。
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答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 其二
不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。生死由此迷,达此出生死。
标指六偈(并叙) 迷悟
迷者迷悟,悟者悟迷。迷悟同体,悟者方知。迷南为北,实情取则。北本是南,悟无移忒。返究迷缘,莫得来处。忽悟正方,迷复何去。其迷则迷,妄自高低。生死恶觉,枉受胶黐。达迷无妄,欢喜无量。杀无明贼,祇在一饷。一饷之间,冥通大千。直下了了,三际虚玄。无始时来,总由今日。尽未来际,更不寻觅。当念无念,灵光焰焰。灵焰腾辉,心智难掩。灵源荡碧,森罗普入。海印发明,非关动息。根尘不偶,心珠宁守。返不我观,出兮还有。有无齐出,无有踪迹。智用虽奇,犹遭悟觅。悟为法障,身招罔象。犴貉无风,徒劳展掌。祖父书契,本来家业。旧日风光,不妨要截。哆哆和和,依前疑著。元无病痛,何劳说药。足踏实地,开眼瞌睡。大地茫茫,会我如是。如是之法,不因迦叶。是谁儿孙,喃喃乱说。你解乱说,智者便瞥。此门广大,愚人自爇。自谤自爇,不干我事。我是痴人,汝能灵利。
偈
即心元是佛,不悟而自屈。我知定慧因,双修离诸物。
沁园春
智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。万种缠绵,千般汨没,荏苒光阴老却伊。争如向,太玄真教法,讨论希夷。乾坤荡荡无依。似一片、闲云出世奇。悟性宗合道,恩山易挫,神舟得岸,苦海难迷。行满功成,仙游羽化,物外何如土底归。无佗事,要升天入地,俱在心为。
次韵志宏戏兴宗耳疾之作
有病自当医,无垢何须洗。六解一亦亡,动容皆中礼。谛观新卷叶,成此清净耳。悟道得圆通,教体真在此。虚含十方界,遐迩初无里。铿然助发机,妙响非外宄。天人种种声,和会归一已。奈何物蔽之,问药安可止。通以智慧刀,濯以功德水。是病速须除,慎勿听邓子。
满庭芳
莫觅东西,休搜南北,玄真只在身中。万缘齐断,神气始和冲。只要君心慷慨,慧刀举、劈破昏蒙。还知否,般般撒手,性命可圆容。真空。离色相,闲闲闲里,慢慢休憁。恁婪耽布素,物外飘蓬。饥则巡门觅饭,饱来后、明月清风。逍遥处,哩凌啰凌,落魄恁西东。