评析
江城子
修行还悟宿根深。得知音。便明心。十二时中,外境不能侵。保命全真无别用,好容易,不难寻。一时勘破古通今。信闲吟。玩遥岑。海角天涯,都是好丛林。继祖承宗行教化,享天爵,受人钦。
贺圣朝 太平兴国观中秋赏月
海清山静,素秋光满,凉夜人圆。恣开怀赏玩过三更。更谈论幽玄。圆明顿悟,无私普照,善行周全。向今宵觉彻性皆通,证陆地神仙。
西江月
我爱西岩气势,连山带土丰肥。青松绿柳嫩依依。更有名花异卉。春水涓涓声细,秋阳烨烨光辉。此中不用上天梯。便是仙家景致。
如梦令
春日龙阳春睡。悟得春光真意。红日正三竿,却被春风惊起。惊起。惊起。万事一场春寐。
青玉案
群魔散尽真何乱。万事无萦绊。一点光同青玉案。纤尘不挂,永无障碍,得见虚空面。劝君早把尘情拚。下手速修转头晚。前有风波深不浅。神舟稳驾,云朋相伴,笑指芦花岸。
江城子 仲冬
龙祥踪迹古仙坛。水连山。径弯环。玉殿朱门,高耸白云间。疑是蓬宫临白溆,真福地,可开颜。仲冬游历苦无寒。道人攒。子文欢。看尽三峰,别后两闲闲。何日复来林下笑,散后易,聚时难。
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答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 其二
不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。生死由此迷,达此出生死。
标指六偈(并叙) 迷悟
迷者迷悟,悟者悟迷。迷悟同体,悟者方知。迷南为北,实情取则。北本是南,悟无移忒。返究迷缘,莫得来处。忽悟正方,迷复何去。其迷则迷,妄自高低。生死恶觉,枉受胶黐。达迷无妄,欢喜无量。杀无明贼,祇在一饷。一饷之间,冥通大千。直下了了,三际虚玄。无始时来,总由今日。尽未来际,更不寻觅。当念无念,灵光焰焰。灵焰腾辉,心智难掩。灵源荡碧,森罗普入。海印发明,非关动息。根尘不偶,心珠宁守。返不我观,出兮还有。有无齐出,无有踪迹。智用虽奇,犹遭悟觅。悟为法障,身招罔象。犴貉无风,徒劳展掌。祖父书契,本来家业。旧日风光,不妨要截。哆哆和和,依前疑著。元无病痛,何劳说药。足踏实地,开眼瞌睡。大地茫茫,会我如是。如是之法,不因迦叶。是谁儿孙,喃喃乱说。你解乱说,智者便瞥。此门广大,愚人自爇。自谤自爇,不干我事。我是痴人,汝能灵利。
偈
即心元是佛,不悟而自屈。我知定慧因,双修离诸物。
沁园春
智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。万种缠绵,千般汨没,荏苒光阴老却伊。争如向,太玄真教法,讨论希夷。乾坤荡荡无依。似一片、闲云出世奇。悟性宗合道,恩山易挫,神舟得岸,苦海难迷。行满功成,仙游羽化,物外何如土底归。无佗事,要升天入地,俱在心为。
次韵志宏戏兴宗耳疾之作
有病自当医,无垢何须洗。六解一亦亡,动容皆中礼。谛观新卷叶,成此清净耳。悟道得圆通,教体真在此。虚含十方界,遐迩初无里。铿然助发机,妙响非外宄。天人种种声,和会归一已。奈何物蔽之,问药安可止。通以智慧刀,濯以功德水。是病速须除,慎勿听邓子。
满庭芳
莫觅东西,休搜南北,玄真只在身中。万缘齐断,神气始和冲。只要君心慷慨,慧刀举、劈破昏蒙。还知否,般般撒手,性命可圆容。真空。离色相,闲闲闲里,慢慢休憁。恁婪耽布素,物外飘蓬。饥则巡门觅饭,饱来后、明月清风。逍遥处,哩凌啰凌,落魄恁西东。