评析
贺圣朝 太平兴国观中秋赏月
海清山静,素秋光满,凉满人圆。恣开怀赏玩过三更。更谈论幽玄。圆明顿悟,无私普照,善行周全。向今宵觉彻性皆通,证陆地神仙。
一剪梅 咏前高山
新得前高一簇山。清虚洞府,亘古仙坛。皇天怜我苦奔驰,佚我年高,教我开颜。暗谢高穹赐我闲。松间石上,断了追攀。忻然自得乐无穷,行出堪观。坐也堪观。
凤栖梧
问道参禅都不会。境上闲游,只要心无昧。踏碎虚空离六对。松岩一觉和衣睡。何用人前夸口快。一点灵明,不许纤尘盖。法性堂堂观自在。归根复命超三界。
临江仙
参透全真清静法,何劳相上经求。好于此处觅踪由。莫生迷执见,休要不回头。真性如何能寂灭,真空空外闲搜。其中无欲认真修。随机常寂定,应物自圆周。
西江月
月里金乌报晓,日中玉兔方眠。谁知万法倒颠颠。此理非深非浅。认得元初这个,须明无事真禅。人人有分性周圆,只为使他不转。
点绛唇
闻说修行,千差万别难依据。真空路。何人得趣。撒手堪归去。行积无边,功要三千数。心开悟。逍遥云步。应过天仙举。
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休歇歌
休休休歇歇,休休歇歇无分别。千般要妙万般玄,只是教人各休歇。既能休,复能歇,一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,万死千生没交涉。古圣贤,及明哲,一性绵绵周浩劫。光明相照合真空,休歇之余更无别。地狱种,作冤业,六识炽然如火热。立我争人昧休歇,甘受碎身并拔舌。休与歇,真口诀,无愚无智无工拙。从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。休非休,歇非歇,大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,囊括虚空超起灭。亦无休,亦无歇,歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
忆秦娥
头如雪。尘缘滚滚无休歇。无休歇。买田筑屋,是何时节。从今事事都休说。巢安寮里藏疏拙。藏疏拙。许谁为伴,溪山风月。
偈颂二十九首 其一十二
未休休去,未歇歇去。豁然宝镜当台,无限清光满户。
拟寒山寺 其六十六
六十休造屋,七十莫置衣。纵然得受用,能得几多时。身心要早歇,准拟与死期。正如人远出,预辨者便宜。
寄杰上人
葡萄架叶雨苍凉,经卷禅床自一窗。便做山僧休歇去,也闻檐溜响淙淙。
苏幕遮
采壶中,凝日月。片饷工夫,锻炼无休歇。满岸芦花白如雪。丹蕊飞来,教我如何说。道无明,真一诀。得也第庐,自在闲守拙。直待鹤来方外接。白日飞升,有分朝金阙。