评析
无俗念 论性
腾今跨古,这灵明觉性,本无亏少。个个圆成谁肯认,逐境迷迷颠倒。万种施为,千般做造,都向心头了。些儿玄妙,问君何日知道。不入无相玄门,浮名难舍,贪看闲花草。口解清谈心未悟,不觉轮回来到。好契真机,惊回幻梦,自在游三岛。长生有分,永超人世衰老。
西江月
我爱西岩气势,连山带土丰肥。青松绿柳嫩依依。更有名花异卉。春水涓涓声细,秋阳烨烨光辉。此中不用上天梯。便是仙家景致。
一剪梅 下山
为爱前高自觉过。天生阻隔,不放冲和。前头何处道缘深,无福清闲,有分奔波。老也功亏一任魔。长春教语,慎勿蹉跎。自来达道学仙人,功也无多。行也无多。
巫山一段云 秋阳观作
十九游仙子,随师历八荒。西临回纥大城隍。到处见农桑。一种灵瓜甚美。赤县几人知味。大千沙界有多般。鹤驾复东还。
西江月 赠万莲会众
事事谙来心足,般般舍去身轻。本初一点要圆成。妙语玄言堪听。纵意不知有我,收心自觉无明。无明灭尽绝尘情。便是识心见性。
西江月
我爱秋阳天气,一指云路无迷。何劳身外觅曹溪。了见三身四智。莫问天机深远,休寻大道无为。目前认得这些儿。便是全真苗裔。
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休歇歌
休休休歇歇,休休歇歇无分别。千般要妙万般玄,只是教人各休歇。既能休,复能歇,一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,万死千生没交涉。古圣贤,及明哲,一性绵绵周浩劫。光明相照合真空,休歇之余更无别。地狱种,作冤业,六识炽然如火热。立我争人昧休歇,甘受碎身并拔舌。休与歇,真口诀,无愚无智无工拙。从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。休非休,歇非歇,大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,囊括虚空超起灭。亦无休,亦无歇,歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
忆秦娥
头如雪。尘缘滚滚无休歇。无休歇。买田筑屋,是何时节。从今事事都休说。巢安寮里藏疏拙。藏疏拙。许谁为伴,溪山风月。
偈颂二十九首 其一十二
未休休去,未歇歇去。豁然宝镜当台,无限清光满户。
拟寒山寺 其六十六
六十休造屋,七十莫置衣。纵然得受用,能得几多时。身心要早歇,准拟与死期。正如人远出,预辨者便宜。
寄杰上人
葡萄架叶雨苍凉,经卷禅床自一窗。便做山僧休歇去,也闻檐溜响淙淙。
苏幕遮
采壶中,凝日月。片饷工夫,锻炼无休歇。满岸芦花白如雪。丹蕊飞来,教我如何说。道无明,真一诀。得也第庐,自在闲守拙。直待鹤来方外接。白日飞升,有分朝金阙。