评析
立秋日祷雨,宿灵隐寺,同周、徐二令
百重堆案掣身闲,一叶秋声对榻眠。床下雪霜侵户月,枕中琴筑落阶泉。崎岖世味尝应遍,寂寞山栖老渐便。惟有悯农心尚在,起占云汉更茫然。
次韵子由使契丹至涿州见寄四首 其一
老人痴钝已逃寒,子复辞行理亦难。要到卢龙看古塞,投文易水吊燕丹。
永和清都观道士,童颜鬒发,问其年,生于丙子,盖与予同,求此诗
镜湖敕赐老江东,未似西归玉局翁。羁枕未容春梦断,清都宛在默存中。每逢佳境携儿去,试问行年与我同。自笑余生消底物,半篙清涨百滩空。
江城子 陶渊明已正月五日游斜川,临流班坐,顾瞻南阜,爱曾城之独秀,乃作斜川诗,至今使人想见其处。元丰壬戌之春、余躬耕于东坡,筑雪堂居之。南挹四望亭之后丘,西控北山之微泉,慨然而叹,此亦斜川之游也。乃作长短句,以江城子歌之
梦中了了醉中醒。只渊明。是前生。走遍人间,依旧却躬耕。昨夜东坡春雨足,乌鹊喜,报新晴。雪堂西畔暗泉鸣。北山倾。小溪横。南望亭丘,孤秀耸曾城。都是斜川当日境,吾老矣,寄余龄。
钱道人有诗云「直须认取主人翁」,作两绝戏之(补编) 其二
有主还须更有宾,不如无镜自无尘。只从半夜安心后,失却当前觉痛人。
伯父《送先人下第归蜀》诗云:「人稀野店休安枕,路入灵关稳跨驴。」安节将去,为诵此句,因以为韵,作小诗十四首送之 其八
东阡在何许,寒食江头路。哀哉魏城君,宿草荒新墓。
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书遗文后
苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。
国风·秦风 车 邻
有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。(一章)阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。(二章)阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。(三章)
偈颂一百六十九首 其一一三
放下身心,仁义礼智。黄面瞿昙,捞天摸地。四月十五,唤作结制,东行不见西行利(结夏)。
登山临水吟
山有乔峰水有涛,未能容屐岂容舠。非无仁智斯为乐,少有登临不惮劳。言味止知甘脍炙,语真谁是识琼瑶。自惭不尽人才处,长恨今人论太高。
寄题安福士人家赏静轩听雨二首 其一
心远渊明趣,室虚庄叟书。宅边种柳树,濠上乐鯈鱼。往者不复作,斯人今则疏。谁为赏静者,吾欲并门居。
读金刚经
智慧比金刚,能碎诸烦恼。良哉须菩提,为众非草草。再三立问端,一起复一倒。要以撼瞿昙,俾之摅怀抱。瞿昙了不惜,意切如老媪。始终谈四相,毕竟尽除扫。为言福德性,胜施千万宝。因果本来空,种种惟心造。默观契予意,披味恨不早。已喜识真吾,何妨行六道。