评析
徽宗皇帝灵驾发引挽词四首 其一
图治八王上,增光六圣余。仁恩渐动植,文物掩诗书。未及金縢启,俄成玉帐虚。衣冠归故国,神已在化胥。
至论吟
民于万物已称珍,圣向民中更出群。介石不疑何尽日,知几何患未如神。若无刚果难成善,既有精明又贵纯。祸福兆时皆有渐,不由天地只由人。
圣作物睹
乾坤正气钟圣物,聪明天纵临生民。四灵百端皆符身,九夷八蛮咸来宾。制作百为开彝伦,明禋千载秋又春。物睹之圣为何人,羲农尧舜禹汤文。万古帝王咸准则,祗令万物睹者德。
神宗皇帝挽辞二首 其一
将圣由天纵,成能与鬼谋。聪明初四达,俊乂尽旁求。一变前无古,三登岁有秋。讴歌归子启,钦念禹功修。
观新历日
白头又见一年春,眯目愁看历日新。眼断辽天无过雁,心寒客籍少遗民。距程百里潮声远,寄恨千秋涕泪陈。出世固应难问世,勉修六度答君亲。
吴正肃公挽歌辞三首 其二
辞华已独步,政治复无前。吏不容三穴,民皆戴二天。于今知和寡,自古愧才偏。惆怅棠阴下,仁风尚蔼然。