评析
《四溟诗话》:张籍“旅泊今已远,此行殊未归”,马戴“此境可长住,浮生自不能”,此皆一句一意,虽瘦而健,虽粗而雅。
《唐诗归》:钟云:起得高淡(首二句下)。
《唐风怀》:青山小述曰:“自不能”三字,何等真率自然,亦何等感慨痛恨!诗骨之高贵,登临之超绝,无有逾此者。
《唐诗摘钞》:“闲想”二字,一气直贯至第四句,与“此境”二字紧相唤应。诗家不喜用虚字,以其露筋骨故;若此又以数虚字作一篇之开合,不可不知。
《唐诗成法》:起写“寄”字神理。五句宕笔有力。
《重订中晚唐诗主客图》:全是贾生气息。此等时人尚,易道好(“松门”二句下)。
送宗密上人
门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。腊高松叶换,雪尽茗芽新。一自传香后,名山愿卜邻。
远水
荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟影去无边。势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。
寄襄阳王公子
君马勒金羁,君家贮玉笄。白云登岘首,碧树醉铜鞮。泽广荆州北,山多汉水西。鹿门知不隐,芳草自萋萋。
送国子韦丞
临水独相送,归期千里间。云回逢过雨,路转入连山。一骑行芳草,新蝉发故关。遥聆茂陵下,夜启竹扉闲。
赠禅僧
弟子人天遍,童年在沃洲。开禅(一作禅开)山木长,浣衲(一作衲浣)海沙秋。振(一作立)锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。
送从叔重赴海南从事
又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。
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乙卯重过圆通寺借宿再用夏提学韵赋一律
欲濯尘缨尚未能,匡庐又见碧层层。半生牢落空怜我,一味清闲却让僧。周览未酬霞外想,长吟聊伴佛前灯。重游更与山灵约,只恐萍踪不可凭。
雨夜自感二首 其二
营营休得笑飞蝇,恨我疏慵学未能。热泪同枯风里烛,寒心久抱雪中冰。人无乐境思为鬼,家有慈亲敢作僧。夜坐雨斋空若寺,一檠如对佛前灯。
嵩山寺赠净上人
古寺门空闭,青林紫衲僧。风传斋后磬,雨暗座前灯。经不念中品,禅能参上乘。夜深谈半偈,无愧佛图澄。
云客有灯词十绝句,命余属和,因追忆金沙风物,聊写一二,以碎狭之才,赋荒寒之景,真觉酸风拂人矣 其九
城南萧寺古池冰,爱月游人到未曾。有客近从梅里至,红毬双送佛前灯。
岩居僧
开扉在石层,尽日少人登。 一鸟过寒木,数花摇翠藤。 茗煎冰下水,香炷佛前灯。 吾亦逃名者,何因似此僧。
玉泉道中作
楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。