评析
客自潭府来称明因寺僧作静照堂求予作
客从潭府渡河梁,籍甚传夸静照堂。正苦穷年对尘土,坐令合眼梦湖湘。市门晓日鱼虾白,邻舍秋风橘柚黄。去马来舟争岁月,老僧元不下胡床。
见诸人唱和酴醾诗辄次韵戏咏
梅残红药迟,此物共春归。名字因壶酒,风流付枕帏。坠钿香径草,飘雪净垣衣。玉气晴虹发,沉材锯屑霏。直知多不厌,何忍摘令稀。常恨金沙学,颦时正可挥。
用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟 其八
桃李春成径,本自不期人。历下两寒士,箪瓢能悦亲。耻蒙伐国问,肯卧覆车尘。子既得此友,从之求日新。
次韵杨明叔见饯十首(并序) 其三
事随世滔滔,心欲自得得。杨君为己学,度越流辈百。坐扪故衣虱,垢袜春汗黑。睥睨纨裤儿,可饮三斗墨。
为慧林冲禅师烧香颂三首 其三
西瞿耶尼开静,北郁单越受粥。慧林也唱云门曲,去年腊月六十六。
邹松滋寄苦竹泉橙曲莲子汤三首 其三
新收千百秋莲菂,剥尽红衣捣玉霜。不假参同成气味,跳珠椀里绿荷香。
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观世音赞六首 其三
圣慈悲愿观自在,海岸孤绝补陀岩。贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑。有一众生起圆觉,即现三十二应身。壁立千仞无依倚,住空还以自念力。
观世音赞六首 其一
海岸孤绝补陀岩,有一众生圆正觉。八万四千清净眼,见尘劳中华藏海。八万四千母陀臂,接引有情到彼岸。涅槃生死不二见,是则名为施无畏。八风吹播老病死,无一众生得安稳。心华照了十方空,即见观世音慈眼。设欲真见观世音,金沙滩头马郎妇。
比丘观音赞
补陀如如,人天具瞻。现真实相,不假庄严。如莲得水,灌溉滋悦。如水注瓶,表里洞彻。光弥觉海,香满旃檀。得大自在,作如是观。
弥陀赞
弥陀愿满众生界,众生界是本来心。良由自心取自心,往来西方极乐国。暂时敛念门户开,处处文殊入普贤。亲见本身无量寿,情与无情成正觉。
观世音赞六首 其五
圣慈悲愿观自在,小白花山住道场。海漩三昧觉澄圆,三十二应施无畏。有一众生发大心,愿度我身及舍识。万仞峰前撒手过,观音岂复异人乎。
江南李后主梦观世音像赞
补陀岩中大慈圣,沧浪石上观生死。南州么圣师子王,感梦白衣施无畏。梦回洒笔具光相,照镜还与我面同。当时若会照镜句,放下江南作閒客。