评析
【注释】:原题:明叔惠示二颂云见七佛偈似有有警觉乃是向道之端发於此故以二颂为报
辱粹道兄弟寄书久不作报以长句谢不敏
病癖无堪吾懒书,交亲情分岂能疏。深惭烟际两鸿雁,遗我罾中双鲤鱼。故国青山长极眼,今年白发不胜梳。几时得计休官去,笋叶裹茶同趁虚。
司马文正公挽词四首 其三
献纳无虚日,居然迹已陈。清班区玉石,宝历顺星辰。更化思鸣鵙,遗书似获麟。易名无异论,今代两三人。
次韵题粹老客亭诗后
客亭长短路南北,衮衮行人那得知。惟有相逢即相别,一杯成喜只成悲。
再和公择舅氏杂言
外家有金玉,我躬之道术。有衣食我家之德心,使我蝉蜕俗学之市,乌哺仁人之林。养生事亲汔师古,炊玉爨桂能至今。岁暮三十裘,食口三百指。寒不缉江南之落毛,饥不拾狙公之橡子。平生荆鸡化黄鹄,今日江鸥作樊雉。人言无忌似牢之,挽入书林觑文字。更蒙著鞭翰墨场,赠研水苍圭玉方。蓬门系马晚色净,茅檐垂虹秋气凉。湔拂垢面生寒光,汉隶书吕规其阳。吕翁之冶与天通,不但澄泥烧铅黄。初疑蛮溪水中骨,不见鸲鹆目突兀。但见受墨无声松花发,颇似龙尾琢紫烟。不见罗縠纹粼粼,但见含墨不泄如寒渊。往在海濒时,晨夕亲几杖。恪居有官次,遣吏问无恙。抚摩宝泓置道山,郁郁秀气似舅眉宇间。其重可以回进躁之首,其温可以解横逆之颜。乌虖端是万乘器,红丝潭石之际知才难。
维摩诘画赞 其一
维摩无病自灼灸,不二门开休闯首。文殊赞叹辜负人,不如赵州放笤帚。
宴桃源/如梦令 书赵伯充家上姬领巾
天气把人僝僽。落絮游丝时候。茶饭可曾忺,镜中赢得销瘦。生受。生受。更被养娘催绣。
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次韵杨明叔四首(并序) 其二
道常无一物,学要反三隅。喜与嗔同本,嗔时喜自俱。心随物作宰,人谓我非夫。利用兼精义,还成到岸桴。
明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之端发于此故以二颂为报 其一
山川围燕坐,日月转庭隅。般若心常是,如来卧起俱。多闻成外道,只守即凡夫。欲听虚空鼓,须弥作鼓桴。
哭亡弟克宽于南山堂僧舍
寸心如折泪如麻,恨杀鸰原日易斜。黄卷有期承世业,朱颜无分乐年华。佛前已悟身为幻,梦里长惊目是花。千里远来多为汝,有灵今夕定还家。
明叔惠示二颂 其一
山川围宴坐,日月转庭隅。般若寻常事,如来卧起俱。多闻成外道,只是守凡夫。欲听虚空教,须弥作鼓桴。
壬寅除夕作
三万六千行乐日,底争廊庙与江湖。死生契阔雨新旧,兰絮因缘梦有无。得洗甲兵如愿足,犹存姓字任人呼。酒杯炉火当除夜,感慨中年作病夫。
送徐季纯
触目伪耶真,先生金玉人。须知托交契,不特为情亲。谒告归何遽,连环梦岂频。还家已春服,彩戏不妨新。