古人有成言，岁暮于吾子。斧挥郢人鼻，琴即钟期耳。新诗凌建安，高论到正始。徒言参隔辰，未负石投水。

孟氏至诚通竹笋，姜诗纯孝感渊鱼。古人常欲养志意，君子不唯全发肤。有妹言归奉箕帚，仰谁出力助葭莩。等閒亲鬓贫中白，自悔从来色养疏。

一瓶一钵非难办，住得山时更莫来。千年粪扫堆头物，优钵罗花特地开。

银烛生花如红豆。占好事、而今有。人醉曲屏深，借宝瑟、轻招手。一阵白蘋风，故灭烛、教相就。花带雨、冰肌香透。恨啼乌、辘轳声晓。岸柳微凉吹残酒。断肠时、至今依旧。镜中消瘦。那人知后。怕夯你来僝僽。

旧时刘子政，憔悴邺王城。把笔已头白，见书犹眼明。平原秋树色，沙麓暮钟声。归雁南飞尽，无因寄此情。

春与园林共晚（山谷集作催），人将蜂蝶俱来。樽前鸟歌花舞，归路星翻汉回。

道林之名，予不得而知。云泉松石之胜写于涟漪，必其地之景物足以称其诗也。今其陈迹杳然，已无复遗。予盖尝登瑞墨之基，渺一境之陂陀，皆平芜与荒畦，又恶睹所谓毕世相忘之奇。泉陊云归，松桥斧随，世固多有之。而予独于此奇其北向之悲也。

松萝风飒然，双泉自奔泻。踞石而科头，白衣山人也。

偶乘扁舟，一日千里。若遇胜境，终年不移。故能屈御手调羹而亲饷，命力士脱靴而不疑。予私淑诸人也，故欲与之同归。鸦然于腮而不售，羊然绕领而犹痴。人固欲其售，尔谓之痴也，予方游戏以随时。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

片月在水，孤云出山。其静而应，其动而閒。体中不欲全露，用处只窥一斑。重重楼阁门开也，弥勒不须轻手弹。

廓然无圣，俨尔有容。明明绝眹，密密垂踪。昔也怀宝，枯木藏龙。今其示人，巨岳乔松。龙吞万类，松茂三冬。神而不改，风云必从。吾形既得，尔道自钟。褒斜路险，汉水朝宗。