评析
过延平津 其二
万山二水合,汇之为深渊。剑化亦已矣,过者尤凛然。神物岂常处,入地忽上天。所以磊落士,岂为愚者怜。
过湖城
暮行潼关道,百里苍山昏。势断忽平野,大河东南奔。我行属冬季,风雪浩以繁。玄云结层阴,狐貉不得温。岂不念白首,出使万里番。惜彼守冻者,据鞍复何言。
南蒯歌
我有圃。生之杞乎。从我者子乎。去我者鄙乎。倍其邻者耻乎。已乎已乎。非吾党之士乎。
寓言九首 其一
诜诜古之士,出必见礼乐。群游与群饮,仁义待扬榷。心疲歌舞荒,耳聒米盐浊。所以后世贤,绝俗乃为学。
送江倅
昔之别驾,则有王祥。其民歌之,海隅称焉。今亦有人,能绍厥后。民之悦之,称不容口。庶民所见,乃其皮肤。见察情伪,见敏簿书。见法平恕,见狱空虚。事见无留,才见有余。己不敢肆,人安厥居。其所见者,止于君子。良士大夫,谓其所性。得之刚毅,所以能断。所以无蔽,所以敢为,所以勇义。决遣簿书,是其余事。汉之朱博,赵张龚尹。抚恤大众,何独古人。王祥虽贤,失在宝刀。正而平者,心则不摇。人或赠之,则弗受之。借曰受之,何佩有之。弗佩曰正,曰平维平,宜于朝廷。用之一方,一方之纲。在我者正,是谓为政。
小孤行
小孤有石如虎蹲,西望屹作长江门。洪涛万古就绳墨,虽有劲势不敢奔。大哉禹功悉经理,何必有志今能存。大者为纲小者纪,不徒百谷知王尊。灵祠正在石壁下,我来适值秋风昏。明朝东行吊碣石,更与寻河问九源。