正月端门夜，金舆缥缈中。传觞三鼓罢，纵观万人同。警跸声如在，嬉游事已空。但令千载后，追咏太平功。

殿阁抡材覆等差，从臣今日擅文华。杨雄识字无人敌，何逊能诗有世家。旧德醉心如美酒，新篇清目胜真茶。一觞一咏相从乐，传说犹堪异日夸。

曾宫凭风回，两岸闻钟声。百里见秋毫，构云有高营。化城若化出，仰攀日月行。俛视大江奔，众山遥相迎。大江蟠㠌根，旋流自成浪。却略罗翠屏，秀色各异状。楞伽海中山，迥（龙舒本作杳）出霄汉上。中有不死庭，天龙尽回向。惜哉不得往，侧坐渺难望。拥掩难恕宥，意欲铲叠嶂。登临独无语，一望一怊怅（龙舒本无此二句）。忽忆少年时，孤屿坐题诗。空怀焉能果，唯有故人知。

故人何处所，天角浪漫漫。寂寞断音驿，徘徊愁肺肝。世情纷可怪，旅况浩难安。愿化东南鹄，高飞托羽翰。

自古能全已不才，岂论骐骥与驽骀。放归自食情虽适，络首犹存亦可哀。

开国桐乡已白头，国人谁复记前游。故情但有吴塘水，转入东江向我流。

东汉尚名节，矫枉或过之。吾观晋王祥，其行何足师。寒冰岂容卧，陟负非其时。不见姜诗妻，诚感天自遗。惟孝本庸行，夫岂事诡奇。良由心好名，姑作不情为。不然临深戒，在彼非不知。守身义孰大，出处偏多疵。扬雄莽大夫，著书拟《论语》。韩偓拒朱温，诗丽若好女。两人使不仕，美恶何由著。必谓佻达流，名教非所与。定论及盖棺，品节悬几许。孰为旋风蓬，孰作中流柱。圣哲固知人，弗由言貌取。奈何后世士，凭文以荐举。

仲尼相鲁君，鲁人兴谤辞。子产听郑政，郑人亦毁之。赤心苦不同，黄口任瑕疵。贤圣且不免，吾人莫嗟咨。周公古元圣，流言乃相欺。向非天动威，成王终见疑。所以明哲士，脩身日孳孳。谤言虽百端，而吾自坦夷。譬之伤日月，指斥靡不为。安知日月光，万古焉能亏。

白日照四方，当在中天留。春风地上行，当与时周游。和气所披拂，槁乾却湿柔。爱欲传万物，势难停一州。栖栖孔子者，惜日此之由。不能使此邦，利泽施诸侯。岂若驾以行，使我遇者稠。当时三千人，齐宋楚陈周。小者传吾粗，大能传奥幽。道散学以圣，众源乃常流。吾初如匏瓜，彼亦孰知丘。唯士欲自达，穷通非外求。岂必相天子，乃能经九畴。行虽耻强勉，闭户非良谋。

鸾鸟不可为鸱，尔胡不思颜渊。辍历尼父见疑我，今乃何敢望圣贤。人心中，愤闷徒苦悲，智见万里水，清终见底。（一解）高高山上台，彼居者何谁。厥状蜿蜒，伺人意欲牵缠。汝虽见其形，不见汝情，乃胡营营相煎。岂不闻我命在天。（二解）直道古难容，树乔风集颠。周公有何疵愆，乃为四国流言。伯奇掇蜂，不为父怜。迹有涉疑，惟贤知贤。（三解）洁色为妒媒，危言良见灾。谗说久自明，非时麟圣哀。孤松摧为之薪，水东西流，钦犹鬼神。（四解）

先生曰采薇山之巅兮，吾非求为之仙。吾无一亩之宅，一丘之田。饥食山之薇，渴饮山之泉。岩为吾居兮，鹿为吾马。吾岂不足兮，翱翔乎山之间。彼世俗之混混兮，嗟苦短之白日。此一身之悠悠兮，聊自乐以穷年。彼尘埃之荏苒兮，此云烟之绵联。谁谓才之大兮，慨匠氏之弗取。吾独幸其弗取兮，森葱苍而自全。粤吾君之为治兮，三王之圣。而吾相之为辅兮，伊周之贤。吾父吾母兮，皆善终以天算。进何忧而退何憾兮，养吾气之浩然。弟子进而赞曰：采薇山之巅兮，其乐也如此。衣曳曳而情飘飘兮，愿执辔而往焉。

镜中几上共三人，为问先生孰是真。自古圣贤皆不死，楮生何足托吾身。