成相杂辞

辞赋

请成相。世之殃。愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。如瞽无相何伥伥。请布基。

慎圣人。愚而自专事不治。主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。

论臣过。反其施。尊主安国尚贤义。拒谏饰非。愚而上同国必祸。曷谓罢。

国多私。比周还主党与施。远贤近谗。忠臣蔽塞主势移。

曷谓贤。明君臣。上能尊主爱下民。主诚听之。天下为一四海宾。主之孽。

谗人达。贤能遁逃国乃蹶。愚以重愚。暗以重暗成为桀。

世之灾。妒贤能。飞廉知政任恶来。卑其志意。大其园囿高其台。武王怒。

师牧野。纣卒易乡启乃下。武王善之。封之于宋立其祖。

世之衰。谗人归。比干见刳箕子累。武王诛之。吕尚招麾殷民怀。世之祸。

恶贤士。子胥见杀百里徙。穆公得之。强配五伯六卿施。

世之愚。恶大儒。逆斥不通孔子拘。展禽三绌。春申道缀基毕输。请牧基。

贤者思。尧在万世如见之。谗人罔极。险陂倾侧此之疑。

基必施。辩贤罢。文武之道同伏戏。由之者治。不由者乱何疑为。凡成相。

辩法方。至治之极复后王。慎墨季惠。百家之说诚不祥。

治复一。修之吉。君子执之心如结。众人贰之。谗夫弃之形是诘。水至平。

端不倾。心术如此象圣人。□而有势。直而用曳必参天。

世无王。穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。治之经。

礼与刑。君子以修百姓宁。明德慎罚。国家既治四海平。

治之志。后势富。君子诚之好以待。处之敦固。有深藏之能远思。思乃精。

志之荣。好而一之神以诚。精神相反。一而不贰为圣人。

治之道。美不老。君子由佼以好。下以教诲子弟。上以事祖考。成相竭。

辞不蹶。君子道之顺以达。宗其贤良辩其殃孽□□□①。请成相。

道圣王。尧舜尚贤身辞让。许由善卷。重义轻利行显明。

尧让贤。以为民。汜利兼爱德施均。辩治上下。贵贱有等明君臣。尧授能。

舜遇时。尚贤推德天下治。虽有贤圣。适不遇世孰知之。

尧不德。舜不辞。妻以二女任以事。大人哉舜。南面而立万物备。舜授禹以天下。

尚德推贤不失序。外不避仇。内不阿亲贤者予。禹劳心力。

尧有德。干戈不用三苗服。举舜圳亩。任之天下身休息。

得后稷。五谷殖。夔为乐正鸟兽服。契为司徒。民知孝弟尊有德。禹有功。

抑下鸿。辟除民害逐共工。北决九河。通十二渚疏三江。

禹傅土。平天下。躬亲为民行劳苦。得益皋陶。横革直成为辅。契玄王。

生昭明。居于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。天乙汤。

论举当。身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。□□□。

愿陈辞。世乱恶善不此治。隐讳疾贤。良由奸诈鲜无灾。

患难哉阪为先圣知不用愚者谋。前车已覆。后未知更何觉时。不觉悟。

不知苦。迷惑失指易上下。忠不上达。蒙掩耳目塞门户。

门户塞。大迷惑。悖乱昏莫不终极。是非反易。比周期上恶正直。正直恶。

心无度。邪枉辟回失道途。已无邮人我独自美岂无故。不知戒。

后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。反覆言语生诈态。人之态。

不如备。争宠疾贤利恶忌。妒功毁贤。下敛党与上蔽匿。

上壅蔽。失辅势。任用谗夫不能制。郭公长父之难。

厉王流于彘。周幽厉。所以败。不听规谏忠是害。嗟我何人。独不遇时当乱世。

欲对衷。言不从。恐为子胥身离凶。进谏不听。刭而独鹿弃之江。观往事。

以自戒。治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。请成相。

言治方。君论有五约以明。君谨守之。下皆平正国乃昌。

臣下职。莫游食。务本节用财无极。事业听上。莫得相使一民力。守其职。

足衣食。厚薄有等明爵服。利往卬上。莫得擅与孰私得。

君法明。论有常。表仪既设民知方。进退有律。莫得贵贱孰私王。君法仪。

禁不为。莫不说教名不移。修之者荣。离之者辱孰它师。

刑称陈。守其银。下不得用轻私门。罪祸有律。莫得轻重威不分。请牧祺。

用有基。主好论议必善谋。五听循领。莫不理续主执持。

听之经。明其请。参伍明谨施赏刑。显者必得隐者复显民反诚。

言有节。稽其实。信诞以分赏罚必。下不欺上。皆以情言明若日。上通利。

隐远至。观法不法见不视。耳目既显。吏敬法令莫敢恣。

君教出。行有律。吏谨将之无铍滑。下不私请。各以所宜舍巧拙。臣谨修。

君制变。公察善思论不乱。以治天下。后世法之成律贯②。

评析

相似的作品