评析
五子歌
皇祖有训。民可近。不可下。民惟邦本。本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。一能胜予。怨岂在明。不见是图。予临兆民。懔乎若朽索之驭六马。为人上者。奈何不敬。训有之。内作色荒。外作禽荒。甘酒嗜音。峻宇雕墙。有一于此。未或不亡。惟彼陶唐。有此冀方。今失厥道。乱其纪纲。乃底灭亡(○同上)。明明我祖。万邦之君。有典有则。贻厥子孙。关石和钧。王府则有。荒坠厥绪。覆宗绝祀(○同上)。呜呼曷归。予怀之悲。万姓仇予。予将畴依。郁陶乎予心。颜厚有忸怩。弗慎厥德。虽悔可追。
《庄子》引逸诗
青青之麦。生于陵陂。生不布施。死何含珠为。
被衣为啮缺歌
形若槁骸。心若死灰。真其实知。不以故自持。媒媒晦晦。无心而不可与谋。彼何人哉。
相和歌
嗟来桑户乎。嗟来桑户乎。而已反其真。而我犹为人猗。
辔之柔矣诗
马之刚矣。辔之柔矣。马亦不刚。辔亦不柔。志气麃麃。取与不疑。
有炎氏颂
听之不闻其声。视之不见其形。充满天地。苞裹六极。
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尧戒
战战慄慄,日谨一日。人莫踬于山,而踬于垤。
咏史乐府十二章·乘船戒
从桥安,乘船危,千金之子坐不垂。莫踬于山踬于垤,举步何必非崄巇。晓人言,真可听,君不骄,臣不佞。霸陵西驰骋六飞,谏草能教马首回。
秋夜诗 其一
悲九秋之为节。物凋悴而无荣。岭颓鲜而殒绿。木倾柯而落英。履代谢以惆怅。睹摇落而兴情。信皋壤而感人。乐未毕而哀生。秋夜清兮何秋夕之转长。夜悠悠而难极。月皦皦而停光。播商气以清温。扇高风以革凉。水激波以成涟。露凝结而为霜。凡有生而必凋。情何感而不伤。苟灵符之未虚。孰兹恋之可忘。何天悬之难释。思假畅之冥方。拂尘衿于玄风。散近滞于老庄。揽逍遥之宏维。总齐物之大纲。同天地于一指。等太山于毫芒。万虑一时顿渫。情累豁焉都忘。物我泯然而同体。岂复寿夭于彭殇。
思远人
有美人兮天之涯,食兰菊兮服锦衣,披琼简兮规天维。隔昆丘之遐阻兮,限弱水之漫瀰。曾故人之莫吾知兮,旷千载而不归。岁冉冉其将莫兮,俨吾驾而不可以徒回。几逍遥于山阿,思夫君于式微。
录梦篇 其二
乱曰:刍狗万物兮,天地不仁。体止而用无穷兮,播生者于迷津。有形而致用者之谓器,无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮,聚墨墨而生身。犯有形而遗大观兮,动细习于游尘。彼至人而神凝兮,同予梦而先觉。顾天下孰不学兮,乃会归于无学。予心之不能忘兮,将波流风靡而奈何,唯镇之以无名之朴。
师凤谣
我闻丹山之凤非有八翼四足兮,又何羽毛之称奇?盖仁于不杀,义于知时。既信厚于动止,而淳音其用稀。是以众鸟乐而从之。吾疾夫世之小人兮,曾不知仁义之所为。故卷耳蹙颈背而疾走兮,吾凤之师。