评析
重别周尚书诗二首 其二
河桥两岸绝,横歧数路分。山川遥不见,怀袖远相闻。
赋得鸾台诗
九成吹玉琯,百尺上瑶台。能将秦女去,终是凤凰来。
送炅法师葬诗
龙泉今日掩,石洞即时封。玉匣摧谈柄,悬河落辩锋。香炉犹是柏,麈尾更成松。郭门未十里,山回已数重。尚闻香阁梵,犹听竹林钟。送客风尘拥,寒郊霜露浓。性灵如不灭,神理定何从。
和宇文内史入重阳阁诗
北原风雨散,南宫容卫疏。待诏还金马,儒林归石渠。徒悬仁寿镜,空聚茂陵书。竹泪垂秋笋,莲衣落夏蕖。顾成始移庙,阳陵正徙居。旧兰憔悴长,残花烂熳舒。别有昭阳殿,长悲故婕妤。
寻周处士弘让诗
试逐赤松游,披林对一丘。黎红大谷晚,桂白小山秋。石镜菱花发,桐门琴曲愁。泉飞疑度雨,云积似重楼。王孙若不去,山中定可留。
拟咏怀诗二十七首 其二十三
斗麟能食日,战水定惊龙。鼓鞞喧七萃,风尘乱九重。鼎湖去无返,苍梧悲不从。徒劳铜雀妓,遥望西陵松(○同上)。
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绍兴二十八年祀圜丘 再诣盥洗用《乾安》。
帝出于震,巽惟洁齐。神明其德,乃称禋柴。惟兹吉蠲,昭事聿怀。重盥而祀,敷锡孔皆。
绍兴祀大火十二首 宣明王位酌献用《祐安》。
谁其祀神,知神嗜好。阏伯祀火,为神所劳。眷言配食,既与火俱。于乐旨酒,承神嘉虞。
五方帝 其一
帝宅震方,在德惟木。宣仁赋和,大生□育。祀法有虔,皇情允肃。神之格思,报以介福(同上书乐六之九)。
绍兴二十八年祀圜丘 皇帝入中壝用《乾安》。
帝出于震,巽惟齐明。律曰姑洗,以示洁清。我交于神,蠲意必精。既盥而往,祈鉴斯诚。
息壤诗,并叙
帝息此壤,以藩幽台。有神司之,随取而培。帝敕下民,无敢或开。惟帝不言,以雷以雨。惟民知之,幸帝之怒。帝茫不知,谁敢以告。帝怒不常,下土是震。使民前知,是役于民。无是坟者,谁取谁干。惟其的之,是以射之。
皇矣
皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。(一章)作之屏之,其菑其翳。脩之平之,其灌其栵。启之辟之,其柽其椐。攘之剔之,其檿其柘。帝迁明德,串夷载路。天立厥配,受命既固。(二章)帝省其山,柞棫斯拔,松柏斯兑。帝作邦作对,自大伯王季。维此王季,因心则友。则友其兄,则笃其庆。载锡之光,受禄无丧,奄有四方。(三章)维此王季,帝度其心,貊其德音。其德克明,克明克类,克长克君。王此大邦,克顺克比。比于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。(四章)帝谓文王:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”密人不恭,敢距大邦,侵阮徂共。王赫斯怒,爰整其旅,以按徂旅,以笃于周祜,以对于天下。(五章)依其在京,侵自阮疆。陟我高冈。“无矢我陵,我陵我阿;无饮我泉,我泉我池。”度其鲜原,居岐之阳,在渭之将,万邦之方,下民之王。(六章)帝谓文王:“予怀明德,不大声以色,不长夏以革,不识不知,顺帝之则。”帝谓文王:“询尔仇方,同尔兄弟,以尔钩援,与尔临冲,以伐崇墉。”(七章)临冲闲闲,崇墉言言。执讯连连,攸馘安安。是类是祃,是致是附,四方以无侮。临冲茀茀,崇墉仡仡。是伐是肆,是绝是忽,四方以无拂。(八章)