评析
奉报穷秋寄隐士诗
王倪逢啮缺,桀溺偶长沮。藜床负日卧,麦陇带经锄。自然曲木几,无名科斗书。聚花聊饲雀,穿池试养鱼。小村治涩路,低田补坏渠。秋水牵沙落,寒藤抱树疏。空枉平原骑,来过仲蔚庐。
舞媚娘
朝来户前照镜,含笑盈盈自看。眉心浓黛直点,额角轻黄细安。秪疑落花慢去,复道春风不还。少年唯有欢乐,饮酒那得留残。
拟咏怀诗二十七首 其一
步兵未饮酒,中散未弹琴。索索无真气,昏昏有俗心。涸鲋常思水,惊飞每失林。风云能变色,松竹且悲吟。由来不得意,何必往长岑。
代人伤往诗二首 其二
杂树本唯金谷苑,诸花旧满洛阳城。正是古来歌舞处,今日看时无地行(○同上)。
同会河阳公新造山池聊得寓目诗
横阶仍凿涧,对户即连峰。暗石疑藏虎,盘根似卧龙。沙洲聚乱荻,洞口碍横松。引泉恒数派,开岩即十重。北阁闻吹管,南邻听击钟。菊寒花正合,杯香酒绝浓。由来魏公子,今日始相逢。
拟咏怀诗二十七首 其二十七
被甲阳云台,重云久未开。鸡鸣楚地尽,鹤唳秦军来。罗梁犹下礌,杨排久飞灰。出门车轴折,吾王不复回。
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绍兴二十八年祀圜丘 再诣盥洗用《乾安》。
帝出于震,巽惟洁齐。神明其德,乃称禋柴。惟兹吉蠲,昭事聿怀。重盥而祀,敷锡孔皆。
绍兴祀大火十二首 宣明王位酌献用《祐安》。
谁其祀神,知神嗜好。阏伯祀火,为神所劳。眷言配食,既与火俱。于乐旨酒,承神嘉虞。
五方帝 其一
帝宅震方,在德惟木。宣仁赋和,大生□育。祀法有虔,皇情允肃。神之格思,报以介福(同上书乐六之九)。
绍兴二十八年祀圜丘 皇帝入中壝用《乾安》。
帝出于震,巽惟齐明。律曰姑洗,以示洁清。我交于神,蠲意必精。既盥而往,祈鉴斯诚。
息壤诗,并叙
帝息此壤,以藩幽台。有神司之,随取而培。帝敕下民,无敢或开。惟帝不言,以雷以雨。惟民知之,幸帝之怒。帝茫不知,谁敢以告。帝怒不常,下土是震。使民前知,是役于民。无是坟者,谁取谁干。惟其的之,是以射之。
皇矣
皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。(一章)作之屏之,其菑其翳。脩之平之,其灌其栵。启之辟之,其柽其椐。攘之剔之,其檿其柘。帝迁明德,串夷载路。天立厥配,受命既固。(二章)帝省其山,柞棫斯拔,松柏斯兑。帝作邦作对,自大伯王季。维此王季,因心则友。则友其兄,则笃其庆。载锡之光,受禄无丧,奄有四方。(三章)维此王季,帝度其心,貊其德音。其德克明,克明克类,克长克君。王此大邦,克顺克比。比于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。(四章)帝谓文王:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”密人不恭,敢距大邦,侵阮徂共。王赫斯怒,爰整其旅,以按徂旅,以笃于周祜,以对于天下。(五章)依其在京,侵自阮疆。陟我高冈。“无矢我陵,我陵我阿;无饮我泉,我泉我池。”度其鲜原,居岐之阳,在渭之将,万邦之方,下民之王。(六章)帝谓文王:“予怀明德,不大声以色,不长夏以革,不识不知,顺帝之则。”帝谓文王:“询尔仇方,同尔兄弟,以尔钩援,与尔临冲,以伐崇墉。”(七章)临冲闲闲,崇墉言言。执讯连连,攸馘安安。是类是祃,是致是附,四方以无侮。临冲茀茀,崇墉仡仡。是伐是肆,是绝是忽,四方以无拂。(八章)