评析
大杰来京夜过有诗即饯其南还
情如秉烛坐更阑,惜取劳生向晚闲。欲话初心同负负,已看新鬓各斑斑。感君鸡黍寻前约,使我鲈莼忆故山。预想迎门人一笑,好风吹送日边还。
生日
身心着处且安便,局趣容窥井上天。指拭本来无一物,推挤不去亦三年。昔人梵志在犹未,今是庄生疑岂然。聊借令辰招近局,那知许事蛤蜊前。
又将入滇怆念若渠
城郭重寻恐亦非,眼中人物憗天遗。学仙未是归丁令,思旧先教痛子期。沉魄浮魂应此恋,坠心危涕许谁知。分看攀折离报了,阅水成川别有悲。
代拟无题七首 其二 其五
远来犯暑破功夫,风调依然意态殊。好梦零星难得整,深情掩敛忽如无。休凭后会孤今夕,纵卜他生失故吾。不分杏梁栖燕稳,偏惊塞雁起城乌。
哀若渠四首 其四
昆明八月居,与子得良遘。真能略名位,新知交如旧。十九人最少,好句传众口。别来忧用老,发短面增皱。撒手子复逝,长往一何骤。只有赠我篇,磨灭犹藏袖。乃知人命薄,反不若纸厚。酸心坡有言,安能似汝寿。
石遗先生挽诗二首 其二
八闽耆旧传,近世故殊伦。蚝荔间三绝,严高后一人。坏梁逢丧乱,撼树出交亲。未敢门墙列,酬知只怆神。
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初月
薄暮蛾眉临水出,照人犹自未分明。初升远岫如无意,欲下西楼却有情。离别几多长在望,团圆三五未能成。岂知少妇阶前拜,罗袖才揎恨已盈。
无相颂
愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
食莲有感戏为古兴新体
青蘋先知秋,调遣入窗几。荷花如六郎,一笑忽堕水。美人坐生愁,揽衣中夜起。繁华难久持,零落自兹始。所思在远道,千里复万里。何处无芙蕖,秋江总相似。折取莲蓬看,蜜房缀蜂子。青茧初脱衣,瑶轸中含髓。食莲须食心,心中苦如此。
寄晁元忠十首 其九
蛾眉在蒿莱,金玉千里音。遥思甑生尘,汗漫观古今。沉冥惊人句,摹写咏时禽。无为愁肝肾,君子要刳心。
别同州陈太保
至道不在言,至言不在舌。在琴复在诗,谅唯君子别。侯门戟森森,中有野人谒。非趋势利场,慕彼仁义辙。此去几迟留,忽焉还岁月。孤心伤欲摧,冻足涩如折。离声无歌钟,行色有霜雪。去矣当复来,琴弦未欲绝。
玉毬花
花开压径枝堪挽,花落铺阶雪不飘。茧老蛾成投绿水,香乾蝶散离长条。满地月明浓不扫,无人梅落怨难销。老人别有心中事,愧尔投瓜乏报瑶。