评析
代拟无题七首 其一
纵说疏疏落落,仍看脉脉憧憧。那得心如荷叶,水珠转念无踪。
叔子五十览揆寄诗遥祝即送入皖
廿载论交指一弹,移枝栖息祝平安。镜中青鬓朱颜驻,诗里黄山白岳蟠。差喜敛狂能止酒,更期作健好加餐。然脂才妇长相守,粉竹金松共岁寒。
愁
愁挟诗来为护持,生知愁是赋诗资。有愁宁可无诗好,我愿无愁不作诗。
春风
春风恰似解相欺,缭乱缤纷也满蹊。宿命沉沦花堕溷,禅心安隐絮和泥。含情欲拾人沾臆,得意休蹂马避蹄。姑待阴成秋陨叶,好教物论漆园齐。
斯世
斯世非吾世,何乡作故乡。气犹埋剑出,身自善刀藏。朴学差成劄,芳年欲绾杨。分才敢论斗,愁固斛难量。
向觉明达属题Legouis与Cazamian合著英国文学史三首 其二
一瓻书借诚痴事,双泪珠还亦苦心。太息交游秋后叶,枝头曾见绿成阴。
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初月
薄暮蛾眉临水出,照人犹自未分明。初升远岫如无意,欲下西楼却有情。离别几多长在望,团圆三五未能成。岂知少妇阶前拜,罗袖才揎恨已盈。
无相颂
愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
食莲有感戏为古兴新体
青蘋先知秋,调遣入窗几。荷花如六郎,一笑忽堕水。美人坐生愁,揽衣中夜起。繁华难久持,零落自兹始。所思在远道,千里复万里。何处无芙蕖,秋江总相似。折取莲蓬看,蜜房缀蜂子。青茧初脱衣,瑶轸中含髓。食莲须食心,心中苦如此。
寄晁元忠十首 其九
蛾眉在蒿莱,金玉千里音。遥思甑生尘,汗漫观古今。沉冥惊人句,摹写咏时禽。无为愁肝肾,君子要刳心。
别同州陈太保
至道不在言,至言不在舌。在琴复在诗,谅唯君子别。侯门戟森森,中有野人谒。非趋势利场,慕彼仁义辙。此去几迟留,忽焉还岁月。孤心伤欲摧,冻足涩如折。离声无歌钟,行色有霜雪。去矣当复来,琴弦未欲绝。
玉毬花
花开压径枝堪挽,花落铺阶雪不飘。茧老蛾成投绿水,香乾蝶散离长条。满地月明浓不扫,无人梅落怨难销。老人别有心中事,愧尔投瓜乏报瑶。