评析
大伏过拔可丈,忆三年前与叔子谒丈丈赋诗中竹影蝉声之句,感成呈丈
独来瞻对若为情,碎影疏声世已更。抢地竹怜生节直,过枝蝉警举家清。如翁足吐诗人气,剩我应专热客名。不假汗淋嘲学士,北窗凉共有谁争。
牛津公园感秋
无主游丝袅夕阳,撩人一缕故悠扬。回肠九曲心重结,输与风前自在长。
秋心
树喧虫默助凄寒,一掬秋心揽未安。指顾江山牵别绪,流连风月逗忧端。劳魂役梦频推枕,怀远伤高更倚栏。验取微霜新点鬓,可知青女欲饶难。
重九日雨
佳辰未展兴先阑,泉下尊前感万端。筋力新来楼懒上,漫言高处不胜寒。
容安室休沐杂咏
向晚东风着意狂,等闲残照下西墙。乍缘生事嫌朝日,又为无情恼夕阳。
十月六日夜得北平故人书
回首宣南足怅嗟,远书吞咽话虫沙。一方各对眉新月,何日重寻掌故花。秋菊春兰应有种,杜鹃丁鹤已无家。当年狂态蒙存记,渐损才华益鬓华。
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初月
薄暮蛾眉临水出,照人犹自未分明。初升远岫如无意,欲下西楼却有情。离别几多长在望,团圆三五未能成。岂知少妇阶前拜,罗袖才揎恨已盈。
无相颂
愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
食莲有感戏为古兴新体
青蘋先知秋,调遣入窗几。荷花如六郎,一笑忽堕水。美人坐生愁,揽衣中夜起。繁华难久持,零落自兹始。所思在远道,千里复万里。何处无芙蕖,秋江总相似。折取莲蓬看,蜜房缀蜂子。青茧初脱衣,瑶轸中含髓。食莲须食心,心中苦如此。
寄晁元忠十首 其九
蛾眉在蒿莱,金玉千里音。遥思甑生尘,汗漫观古今。沉冥惊人句,摹写咏时禽。无为愁肝肾,君子要刳心。
别同州陈太保
至道不在言,至言不在舌。在琴复在诗,谅唯君子别。侯门戟森森,中有野人谒。非趋势利场,慕彼仁义辙。此去几迟留,忽焉还岁月。孤心伤欲摧,冻足涩如折。离声无歌钟,行色有霜雪。去矣当复来,琴弦未欲绝。
玉毬花
花开压径枝堪挽,花落铺阶雪不飘。茧老蛾成投绿水,香乾蝶散离长条。满地月明浓不扫,无人梅落怨难销。老人别有心中事,愧尔投瓜乏报瑶。