评析
松堂小憩同绛
桃夭李粲逞娉婷,拥立苍官似列屏。花罅蜂喧方引睡,松颠鹊语忽喷醒。童心欲竞湖波活,衰鬓难随野草青。共试中年腰脚在,更穷胜赏上山亭。
偶见二十六年前为绛所书诗册,电谢波流,似尘如梦、复书十章选四 其二
弄翰然脂咏玉台,青编粉指更勤开。偏生怪我耽书癖,忘却身为女秀才。
向觉明达属题Legouis与Cazamian合著英国文学史三首 其一
费尽胭脂画牡丹,翻新花样入时难。覆瓿吾与君犹彼,他日何人访冷摊。
玉泉山同绛
欲息人天籁,都沉车马音。风铃呶忽语,午塔闲无阴。久坐槛生暖,忘言意转深。明朝即长路,惜取此时心。
酷暑简拔翁
墨巢老子黄陈辈,毒热形骸费自持。应指中天呼曷丧,欲提下界去安之。乌靴席帽翻江梦,白牯青奴待雨欹。为讯作丛新长竹,萧萧可解起秋思。
秣陵杂诗
鬓毛未改语音存,憔悴京华拙叩门。怪底十觞浑不醉,寒灰心事酒难温。
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初月
薄暮蛾眉临水出,照人犹自未分明。初升远岫如无意,欲下西楼却有情。离别几多长在望,团圆三五未能成。岂知少妇阶前拜,罗袖才揎恨已盈。
无相颂
愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
食莲有感戏为古兴新体
青蘋先知秋,调遣入窗几。荷花如六郎,一笑忽堕水。美人坐生愁,揽衣中夜起。繁华难久持,零落自兹始。所思在远道,千里复万里。何处无芙蕖,秋江总相似。折取莲蓬看,蜜房缀蜂子。青茧初脱衣,瑶轸中含髓。食莲须食心,心中苦如此。
寄晁元忠十首 其九
蛾眉在蒿莱,金玉千里音。遥思甑生尘,汗漫观古今。沉冥惊人句,摹写咏时禽。无为愁肝肾,君子要刳心。
别同州陈太保
至道不在言,至言不在舌。在琴复在诗,谅唯君子别。侯门戟森森,中有野人谒。非趋势利场,慕彼仁义辙。此去几迟留,忽焉还岁月。孤心伤欲摧,冻足涩如折。离声无歌钟,行色有霜雪。去矣当复来,琴弦未欲绝。
玉毬花
花开压径枝堪挽,花落铺阶雪不飘。茧老蛾成投绿水,香乾蝶散离长条。满地月明浓不扫,无人梅落怨难销。老人别有心中事,愧尔投瓜乏报瑶。