评析
【注释】: 写幻觉和写梦境一样,诗人都在努力表现那种若真若幻的感觉。曹植《洛神赋》写在他眼中出现的洛水女神,费了不少笔墨,也很出色。如“翩若惊鸿,蜿若游龙,荣耀秋菊,华茂春秋”之类,但最令人叹赏的,还是“凌波微步,罗袜生尘”两句,因为人既不能在水上行走,而且水上更不会生尘。而曹植却将现实中的“罗袜生尘”与幻境中的“凌波微步”结合,便成为亦真亦幻,表达了女神下凡后在行动上的特色。李觏此诗写人在黄昏时船上醉眼朦胧中所见,满江白帆经夕阳返照,幻化成了无数身着淡红衫子的水仙。这就非常精确地写出了在特定的时间空间和条件下,不同于正常生活的幻觉或想象,从而创造出新的意境来。再如元唐温如之《题龙阳县青草湖》下半云:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”银汉横空,星河倒影,醒时已见,这一印象的保留,使得诗人在梦中感到,所乘之船不在青草湖上,而在星河之上。由于星河倒影而梦见船不在水面却在星河之上,是幻。因人居船中,又以为梦境也如人体之有体积重量,可以直接压在船上,间接也就压在星河之上,则更是幻中之幻了。造就比李觏的设想复杂得多。但要以真幻交织,亦真亦幻见长,都是一致的。唐温如写得曲折,李觏则写得单纯。单纯永远是一种天然而成熟的美,它往往更难于构成。我们虽不必较量两诗的短长,但应当知道它们同中有异。
雪中见梅花二首 其一
品物由来貌取难,共言花卉易凋残。宁知姑射冰肌侣,也学松筠耐岁寒。
送毗师西游
望望王城十二门,青山行尽入红尘。近来富贵皆天与,到处应多问命人。
送王都曹
古木亭边夜响晨,饯壶重叠拥双轮。高文健笔科场手,白发青衫宦路人。十月霜风还劈面,六街尘土会欺贫。麻源碧涧神仙地,早晚归来伴隐沦。
和育王十二题 金沙池 其五 明月台
月色固无改,台基亦不坏。嗟哉玩月人,古来谁更在。
送杜寺丞知永城
荐表同时入,天衢自此通。弦歌新邑宰,清白旧家风。官舍隋河北,离觞华谷东。勖哉松柏操,咫尺是尧聪。
感叹二首 其一
世常羞贫贱,贫贱非我羞。道成不见取,贫贱谁之由。陛楯拥尧舜,廊庙居伊周。面对岂无说,咫尺路阻脩。浮云关太虚,白日光逆流。嗟尔临人者,蔽贤天所仇。
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