评析
【注释】: 写幻觉和写梦境一样,诗人都在努力表现那种若真若幻的感觉。曹植《洛神赋》写在他眼中出现的洛水女神,费了不少笔墨,也很出色。如“翩若惊鸿,蜿若游龙,荣耀秋菊,华茂春秋”之类,但最令人叹赏的,还是“凌波微步,罗袜生尘”两句,因为人既不能在水上行走,而且水上更不会生尘。而曹植却将现实中的“罗袜生尘”与幻境中的“凌波微步”结合,便成为亦真亦幻,表达了女神下凡后在行动上的特色。李觏此诗写人在黄昏时船上醉眼朦胧中所见,满江白帆经夕阳返照,幻化成了无数身着淡红衫子的水仙。这就非常精确地写出了在特定的时间空间和条件下,不同于正常生活的幻觉或想象,从而创造出新的意境来。再如元唐温如之《题龙阳县青草湖》下半云:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”银汉横空,星河倒影,醒时已见,这一印象的保留,使得诗人在梦中感到,所乘之船不在青草湖上,而在星河之上。由于星河倒影而梦见船不在水面却在星河之上,是幻。因人居船中,又以为梦境也如人体之有体积重量,可以直接压在船上,间接也就压在星河之上,则更是幻中之幻了。造就比李觏的设想复杂得多。但要以真幻交织,亦真亦幻见长,都是一致的。唐温如写得曲折,李觏则写得单纯。单纯永远是一种天然而成熟的美,它往往更难于构成。我们虽不必较量两诗的短长,但应当知道它们同中有异。
代书答陈次公
咄咄休休一世閒,百年都是浪悲欢。高谈不待傍人笑,立事须知自古难。时见老颜来鉴里,已将生计托云端。六鳌未可挥刀斫,肯便临溪把钓竿。
听周大师琴
已解琴中意,更加弦上声。他人郑卫杂,此手鬼神惊。深夜众籁息,寒天孤月明。四邻应得睡,浊酒且同倾。
客有话故丁秘监京师旧宅因而伤之
等閒荣谢已愁闻,况话三公极宠身。青史尚为今世事,朱门不是旧时人。文章散入诸蕃口,花药留添上国春。生死交情浑易见,有谁过此为沾巾。
送王尉
义激中心不再思,宦途从此抱瑕疵。谁怜君子笃亲意,况是明王孝治时。靖节田园应久废,尚平婚嫁岂宜迟。一官尘土休回顾,海上群鸥旧有期。
送流人
人情自古怕迁移,更去南方路险巇。从此异乡谁是侣,只应明月解相随。
自遣
富贵浮云毕竟空,大都仁义最无穷。一千八百周时国,谁及颜回陋巷中。
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