评析
【注释】: 写幻觉和写梦境一样,诗人都在努力表现那种若真若幻的感觉。曹植《洛神赋》写在他眼中出现的洛水女神,费了不少笔墨,也很出色。如“翩若惊鸿,蜿若游龙,荣耀秋菊,华茂春秋”之类,但最令人叹赏的,还是“凌波微步,罗袜生尘”两句,因为人既不能在水上行走,而且水上更不会生尘。而曹植却将现实中的“罗袜生尘”与幻境中的“凌波微步”结合,便成为亦真亦幻,表达了女神下凡后在行动上的特色。李觏此诗写人在黄昏时船上醉眼朦胧中所见,满江白帆经夕阳返照,幻化成了无数身着淡红衫子的水仙。这就非常精确地写出了在特定的时间空间和条件下,不同于正常生活的幻觉或想象,从而创造出新的意境来。再如元唐温如之《题龙阳县青草湖》下半云:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”银汉横空,星河倒影,醒时已见,这一印象的保留,使得诗人在梦中感到,所乘之船不在青草湖上,而在星河之上。由于星河倒影而梦见船不在水面却在星河之上,是幻。因人居船中,又以为梦境也如人体之有体积重量,可以直接压在船上,间接也就压在星河之上,则更是幻中之幻了。造就比李觏的设想复杂得多。但要以真幻交织,亦真亦幻见长,都是一致的。唐温如写得曲折,李觏则写得单纯。单纯永远是一种天然而成熟的美,它往往更难于构成。我们虽不必较量两诗的短长,但应当知道它们同中有异。
送酸枣邓主簿
畿县官虽小,京华日可亲。文章成薄俗,交结最难人。典学应无废,存诚况已纯。邦工寻尺用,杞梓讵沉沦。
送山甫
喜尔年将壮,为儒志可嘉。乡闾知行实,场屋见辞华。公道方无壅,君门况不遐。直应千里足,世世出吾家。
玉胡蝶花
胡蝶生来只爱花,春工描样作奇葩。庄周有梦何曾觉,冰雪肌肤落几家。
千福寺昧轩
何人指蒙昧,题作此轩名。天理自昼夜,道心无晦明。用当群物化,舍去一毛轻。磊磊山前寺,时闻钟磬声。
和苏著作麻姑十咏 鲁公碑 其八 虎跑泉
虎跑本何为,彼将对以臆。有如大丈夫,卓尔抱刚直。盗泉既不饮,谮人亦不食。山中小禽兽,何足劳捉搦。勇气无所泄,爪地成遗迹。地神嘉乃诚,水源如开辟。寻常窃六畜,夜傍人墙壁。是与豺狼同,闻此宜惭色。
晚思
一槛东风小箔开,乱山明暗水萦回。流年渐共春华去,暴热还随霁色来。天气浊多人欲睡,地形卑甚物先梅。因知楚客迷魂处,不是江东不足哀。
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