评析
酌道傍古松下钱王水对山绝顶微露塔尖闻有僧院名益钱
山围当车巾,佳兴坌满前。盘松俨如画,盖叠疏萝缠。沙平恰席许,坐荫宜铺毡。扶筇瞰根穴,湛碧泓寒泉。霏空雨方来,众绿争欣然。炎销道旁地,此倍凝阴烟。摩挲复漱涤,毛骨俱澄鲜。轮囷复清冷,肯受代谢迁。何必绝尘世,高洁自永年。钱王德民深,姓氏水为传。遥瞻窣堵坡,背立苍峦巅。人言有废寺,欲到愁攀缘。诸天散香华,顾我应恻怜。被役不为饥,凡质何繇仙。
园中梅有开者寄呈当涂叔祖
春到林梅得重权,首冬疏萼巳争先。移栽尚记陪深斝,静看因思觅近篇。佐世勋庸金鼎味,贪閒怀抱竹篱烟。临风欲寄横斜去,梦绕江城暮角边。
芦山长老慧举见访约游其临平庵居自号云邱草堂因赠四韵
此客南湖不易逢,几年尘外愿相从。风流前辈亲曾识,兴寄高情老未慵。行柳映门宜著舫,青灯同坐到闻钟。稻畦莲渚临平境,何幸同师觅旧踪。
臞庵书事四首 其二
老藤横路几星霜,骨相清坚寿自长。敢惮侧巾方可过,折枝为子也何妨。
次韵姜邦桀见访留赠三诗 其三
何曾一事扰中扃,醉便投床梦亦清。书卷犹嫌旧时习,未能熟处放教生。
春在
春在将回暑,晴开尚带阴。佳时从易过,閒日尽能禁。卧室宜重立,浮鱼乐又沉。有诗无亦好,争似有时心。
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侯元功问讲学之意
金声而玉振,从本用圣学。石师所未讲,赤子有先觉。丝直则为弦,可射可以乐。竹笋不成芦,白圭元抱璞。匏瓜不能匏,其裔犹为瓟。土俗颇暖姝,西笑长安乐。革无五声材,终然应宫角。木人得郢工,鼻端乃可斲。
文宣王及其弟子赞 其三十三
纪伯子鲁,圣学是务。厉己斯的,好问乃裕。周旋中规,容止可度。允矣昔贤,后世所慕。
题吴子润育斋卷
落地为男子,思以成厥德。蒙象古有训,作善固可则。念生敢忘养,务学必求益。诗书在长勤,仁义服无斁。欲造君子地,涵濡匪朝夕。雨至无槁苗,药至无留疾。举措先所存,终身蔑差忒。
恒斋为顺德王通判题
大运固不息,岁运成四时。惟人斯有常,秉心贵不移。所志在弗易,所存当善持。允矣先圣言,孜孜戒巫医。贤哉三槐裔,佐郡际明时。斋居揭华扁,贤哲以为规。勉循自毋怠,矫激谅非宜。惟能慎终始,一节斯弗亏。
讲学
迁善以美身,讲学以尽性。能为可行尔,用舍固有命。天方斲斯文,鲁叟虚历聘。黎元则可哀,穷死吾何病。
寄题刘渊甫可斋(吉水人)
君子无莫也无适,圣人毋固也毋必。行藏视彼时所宜,去就惟吾义之适。吾道难莫难于权,其惟孔子为能然。胸中还未有孔子,宁堕于偏勿求全。愿为孔子可斋志,四可犹须省三未。孟子何当周文王,鲁男善学柳下惠。