评析
遣病口号
归云飞鸟各高堂,今日荒原旧战场。蓬户朱门俱泯没,一畦寒菜映微霜。
山中卉木序
野竹尽丛生,未有干霄意。却望凌云山,山山减苍翠。
乡思
风波道路海天心,残雪凝冰照北林。忘象新删红豆解,安诗都付白沙吟。鹑衣拥日听黄鸟,藜杖穿云指碧浔。尘外唯余桑下恋,千岩万壑忆山阴。
乱后经秋雪庵看芦花
迷空结色两无端,带壑襟丘得暂看。岂为鱼龙留沼泽,并收天地入荒寒。云连昏旦知风怒,鸟近榆枋避弋难。楼外百城烟水阔,何人一叶老渔竿!
屈原、杜甫,千古诗人之宗也,欲作淳风祠祀二君,
屈原杜甫两无伦,诗到能愚始入神。日月争光唯此志,江河不废赖斯人。西天古佛应分坐,三代遗风可再淳。欲向空山酬法乳,瓣香独拜泪沾襟。
晚钟
古木有自焚,古镜不自照。一翳障九天,神人不能疗。
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舟中自感
风雨篷窗不昧时,客中情绪总依依。静思成已功难处,私意才行行即亏。
咏怀(一十六首) 其十
言笑色虽亲,致毒乘其昧。一旦弛周防,勺水成湍濑。祸乱在须臾,何有细不大。牧视后者鞭,蟋蟀思其外。舟壑竟难恃,轩驷何足赖。先民亦有言,高明鬼所害。庆吊非异门,骄蹇讵能会。
晚钟
明眼无遮障,隔垣洞人腹。水母总随虾,只为元无目。
谢灵运诗云中为天地物今成鄙夫有取以为韵遣兴作十章兼寄云叟 其七
器博无近用,胸中要纵横。腐儒昧行藏,寒窗守一经。营营市道交,务利如兼并。无复典刑在,况当观老成。
和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静 其一十
古无住持事,但只传法旨。有能悟色空,便可超生死。庸僧昧本原,岂识西归履。买帖坐禅床,佛法将何恃。
次韵因上人晚菊简魏定父 其四
经年混蒿艾,蕴藏应待时。清香密渍沉,微风助纷披。宋玉昧秋意,乃作儿女悲。君子有所养,因君观解颐。