《八犬传》
中原有市镇,不幸遇兵燹。屋破人尽去,唯存狼与犬。狼从山中来,犬是村中产。相会废墟中,废墟归总管。狼本无所为,志在得片脔。手法有祖传,不知恩与怨。犬虽出狼族,忠义性不变。每见生客过,虑为主人患。跳踉相追逐,垂舌杂呼喘。旅人狼狈去,一口或难免。不知旧主人,洋场正避难。安卧高楼中,身心甚康健。侍卫固徒劳,勇猛可示劝。待得太平时,为作《八犬传》。
乞食
陶公昔乞食,鲍叔曾解衣。古人去我久,不意复见之。我非生君子,固穷亦奚辞。愧不信冥报,致谢徒虚词。平生弄笔墨,妄想作法施。立言终空幻,半偈只自怡。且当啖牛肉,醉倒土地祠。兀兀却复醒,吟此一首诗。
忠舍杂诗 纪梦诗三首 其三
李生大隐在朝市,醇酒美人寄所思。醉梦不忘金齿履,如霜白足想当时。
数典诗 其三
世间艳说除三害,杀虎屠蛟事有无。豪侠喜能兼儒雅,一编风土是传书。
往昔六首 长沮桀溺 其六 王思任
往昔读《文饭》,吾爱王谑庵。姚江一雷震,文苑起聋喑。温陵实滥觞,发难自公安。由熟而返生,继之以钟谭。山阴集大成,笔舌翻波澜。略迹论风神,颇似苏子瞻。嬉笑兼怪僻,余人未易谙。或解啖橄榄,滋味自醰醰。向往一能至,攀援聊自宽。后有张宗子,越风良可观。
往昔三续六首 神农氏 其二 颜之推
往昔读《家训》,吾爱颜黄门。生丁六朝末,身世值乱棼。试读观我生,呜咽声暗吞。归心向三宝,此意自可原。遗书二十篇,斐娓见情文。谈艺有新意,论学尊旧闻。明达通情理,末世尤足尊。垂老写家教,辛苦念子孙。岂知悯楚辈,巢覆卵不存。生入舂捣寨,何处与招魂。
夸父
夸父昔逐日,陶公曾有诗。功竟在身后,此语重可思。甘渊不可至,邓林实所遗。此事足千古,俗辈安能知。我思魏晋人,所见诚深微。委曲通人心,情至理不违。唐宋固文盛,思想渐萎衰。虚言张道谊,酷儒为士师。尔来讲学者,千载发光威。此辈适何来,疑是鲜卑儿。习得汉文字,虏性犹未移。盛气向华人,有如曩昔时。于今成学风,群起而力追。昔人斥奴气,大意或在斯。我怀公之佗,后起安可期。
中山狼
昔有东郭生,骑驴作浪游。道中见狼子,乞命频叩头。启笈救敝狼,或是墨者流。难去狼复出,欲断先生喉。咨询及桑树,同意有老牛。动植本一体,何所用怨忧。终乃逢老叟,纵横多智谋。引狼却入笈,一剑还相酬。此事大有名,流传遍九州。示戒行道者,慎防貉一丘。我曾遇野狼,似狗伏道周。望见白棓影,曳尾窜田沟。人世有异物,面目犹同俦。忽尔现狼相,不省恩与仇。民间惧人狼,颇复似此不。掩卷灯下坐,思之发沉忧。
灌云
灌云豪杰今何在,留与诗人伴寂寥。莫话浔阳江口客,黑洋桥畔雨潇潇。
往昔四续六首 老子 其三 李贽
往昔论先贤,吾爱李卓吾。秃头著儒服,言行如合符。遥遥禹稷心,俨与菩萨俱。《焚书》既已作,一再定藏书。笔削寸大义,刚直过史狐。人伦重估价,肇自龙潭初。语语准情理,世俗惊相呼。吁嗟七十叟,投身饲酷儒。遗令有先兆,裸葬如束刍。至今通州道,片石委路隅。
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