《沈曾植集校注》：

1851-1922，浙江嘉兴人。字子培，号巽斋，别号乙盦，晚号寱叟，晚称巽斋老人、东轩居士，又自号逊斋居士、癯禅、寐翁、姚埭老民、乙龛、余斋、轩、持卿、乙、李乡农、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、东轩支离叟等。他博古通今，学贯中西，以“硕学通儒”蜚振中外，誉称“中国大儒”。

《曼陀罗寱词·序》：

吴兴公以鸿硕广揽，负斯文之寄于贞元绝续之交，延祖宗养士之泽者且十余年。生平著述等身，所为词，手定者凡四，彊村翁既汇而存之矣，复选而录入沧海遗音中。公子慈护以序来属。呜呼！余又何感为公词序也。忆曩客沪上，登海日楼，谒公于燕座。公手一卷词曰：“生平之志与业，具于是，子其为我定诸？”余既退而卒业，乃复于公曰：“古人称意内言外谓之词，夫琼楼玉宇，烟柳斜阳，常语耳，神宗以为忠，而寿皇以为怨。五季割据，韦端已独抱思唐之悲。冯正中身仕偏朝，知时不可为，所谓蝶恋花诸阕，幽咽惝恍，如醉如迷。此皆贤人君子不得志发愤之所为作也。公之词将毋类是？”公笑曰：“有是哉！子之能知吾词也。然而见其表未见其里也。”公自鼎革，龙蟠黄海，复壁柳车，杂宾盈室，宣光纶旅之望，老而益坚。故辛壬以后词，苍凉激楚，又过前编。彼妇之嗟，狡童之痛，如讽九辩，如奏五噫，托兴于一事一物之微，而烛招数计，乃在千里之外。至其不可㕦言者则谲言之，不能法语者则垂涕泗而道之。合骚玄于一冶，喻鹏鲲于一指。陆放翁之掉书袋，元遗山之嗜金头大鹅，又未可一二尽状也。今公往矣，复读公词，犹前日事。呜呼！余又何敢序公之词也。虽然，公之精神，在帝左右，公之词，且如列星二十八宿环北辰而无极。昔谢叠山谒稼轩祠，自昏暮至三更，闻有疾声大呼，若鸣其不平者然。吾又安知夫异日者南泛扶胥之口，北陟医巫闾之巅，不且有大音发于空閒，镗鎝铿鍧，与天风海涛相应和者。余虽不敢序公词，而又何忍以弇陋辞也。因书之以复于慈护，且以谂天下后世之读公词者。
壬申夏五，张尔田。

《曼陀罗寱词·自序》：

九年立宪之诏下，而乾坤之毁一成而不可变，沈子于是更号曰睡翁，不忍见，不能醒也。而所闻于故人，所谓“缓得一分，百姓受一分益”者，晨夕往来于胸臆。又时时念逊荒古训，自号曰逊斋。缓之而不可得，强以所不欲为而不能，太息请解职不遂，而仍不免搥床顿足，扬眉眴目之责，睡与逊两不称矣。清宵白月，平旦高楼，古事今情，国图身遇，茫茫然，惆惆然，瞿瞿盱盱然，若有言，若不敢言。夫其不可正言者，犹将可微言之，不可庄语者，犹将以谲语之，不可以显譬者，犹将隐譬之。微以合，谲以文，隐以辨，莫词若矣。张皋文氏、董晋卿氏之说，沈子所夙习也。心于词，形形色色无非词，有感则书之，书已弃之，不忍更视也。越一岁而世变，飘摇羁旅，久忘之矣。丁巳春，儿子检敝簏得之，写出之，屏诸案几，犹不忍视也。戊午移居，复见之，乃署其端曰僾词，“如彼溯风，亦孔之僾。民有肃心，荓云不逮。”其当日情事耶》次其年，其事可见。然终不忍次，非讳也，悲未儩也。
戊午十一月，谷隐居士。

先君词稿，手定者四种：曰僾词，曰海日楼余音，曰东轩语业，曰曼陀罗寱词。经朱古微丈删定，统题为曼陀罗寱词。既而丈辑沧海遗音，于先君词又稍有所去取。颎从箧中检得僾词序，为先君手迹。虽序仅一种，而先君为词大旨，略具于是。爰重录，并刻卷端。男颎谨记。