评析
《中国历代人名大辞典》:【介绍】: 唐末袁州宜春人,字守愚。郑史子。幼颖异,七岁能诗,见赏于马戴。僖宗光启中擢进士第。昭宗乾宁中为都官郎中,人称“郑都官”。尝赋鹧鸪警绝,又称“郑鹧鸪”。僧齐己携《早梅》诗谒谷,曰:“前村深雪里,昨夜数枝开。”谷曰:“数枝非早也,未若一枝佳。”己以为“一字师”。后退隐仰山书堂,卒于北岩别墅。有《云台编》、《宜阳集》。
《唐诗大辞典 修订本》:【生卒】:851?—910?
《唐诗汇评》:
字守愚,袁州宜春(今江西宜春)人。官至都官郎中,人称“郑都官”。又以《鹧鸪》诗得名,时称“郑鹧鸪”。幼聪颖,自骑竹之年,即有赋咏。及冠,应进士举,游举场凡16年。与薛能、李频唱和。又与张乔、许棠、周繇、温宪等交游,称“咸通十哲”。僖宗广明元年(880),黄巢入长安,谷出奔,在西蜀半纪余。光启三年(887)登进士第,复有西蜀荆楚之游。昭宗景福二年(893)释褐授鄠县尉,摄京兆参军,迁右拾遗、右补阙。乾宁三年(896),昭宗幸华州,谷奔行在,转都官郎中,寓居云台道舍,自编歌诗3卷,名《云台编》。天复三年(903)左右,归宜春,与诗僧齐己游处唱和,齐己称为“一字师”。入梁,卒。生平见宋祖无择《郑都官墓表》及《唐诗纪事》卷七〇、《唐才子传》卷九。今人赵昌平有《郑谷年谱》。其诗“清婉明白”(《唐才子传》卷九),盛传于世。欧阳修称“其诗极有意思,亦多佳句,但其格不高。以其易晓,人家都以教小儿”(《六一诗话》)。诗集《云台编》(又称《郑守愚文集》)3卷,今存。今人注本有严寿澄、黄明、赵昌平《郑谷诗集笺注》,傅义《郑谷诗集编年校注》。《全唐诗》存诗4卷,《全唐诗续拾》补3首又6句。郑谷(851?―910?),字守愚,袁州宜春(今江西宜春)人。幼聪颖,儿童时即有赋咏。及冠,应进士举,游举场十六年,与张乔、许裳等并称“咸通十哲”。又以《鹧鸪》诗得名,时称“郑鹧鸪”。广明初,避地西蜀。光启三年(887),登进士第。景福二年,释褐鄠县尉,摄京兆参军,历右拾遗、右补阔,迁都官郎中。天复中,归宜春,与诗僧齐己交游唱和,己称为“一字师”。入梁,卒,世称“郑都官”。乾宁末,谷寓居华州云台精舍,自编歌诗为《云台编》三卷,今存。又有《宜阳集》三卷,已佚。《全唐诗》编诗四卷。
郑谷《云台编自序》:谷勤苦于《风》《雅》者,自骑竹之年,则有赋咏,虽属对音律未畅,而不无旨讽。同年文人故川守李公朋,同官文人马博士戴尝抚顶叹勉,谓他日必垂名。及冠,则编轴盈笥,求试春闱,历干于大匠。故少师相国太原公深推奖之,故薛许昌能、李建州频不以晚辈见待,预于唱和之流,而忝所得为多。游举场凡十六年,著述近千余首,自可者无几。登第之沿,孜孜忘倦,甚于始学也。
《六一诗话》:郑谷诗名盛于唐末,号《云台编》,而世俗但称其官,为“郑都官诗”。其诗极有意思,亦多佳句,但其格不甚高。以其易晓,人家多以教小儿,余为儿时犹诵之,今其集不行于世矣。
祖无择《都官郑谷墓志铭》:当时正人,咸称其善,尤工五七言诗,为薛能、李频所知,有《云台编》与《外集》凡四百篇行焉。士大夫家暨委巷间教儿童,咸以公诗与《六甲》相先后。盖取诸辞意清婉明白,不俚不野故然。
童宗说《云台编后序》:唐自牛、李植党之后,学士大夫不择所附,贪得躁进者罕能独守义命之戒,而不牵于名利之域;至于吟咏性情,出处语默之际能不悖于理者,固希矣,况至于僖、昭之此哉!守愚独能知足不辱,尽心于圣门六艺之一,丰入而啬出之。论其格虽若不甚高,要其锻炼句意,鲜有不合于道。
《郡斋读书志》:谷诗属思,凝切于理,时格韵繁猥,语句浮俚不竞,不为议者所多。然一时传讽,号“郑都官”而弗名也。
《唐诗纪事》:(郑谷)幼年,同空图与刺史同院,见而奇之,曰:“曾吟得丈夫诗否?”“吟得。”“莫有病否?”曰:“丈夫《曲江晚望》断篇云:‘村南斜闽回首,一对鸳鸯落渡头。’即深意矣。”两空叹息抚背曰:“当为一代风骚主!”
《唐诗纪事》:谷不喜高仲武《间气集》,而喜殷瑶《河岳英灵集》,尝有诗云:“殷璠鉴哉《英灵集》,颇觉同才得旨深,何事后来高仲武,品题《间气》未公心。”
陶岳《五代史补》:郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅》诗曰:“前村深雪里,昨夜数枝开。”谷笑谓曰:“‘数枝’非早也,不如‘一枝’则佳。”齐己矍然,不觉兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷为齐己一字之师。
《后村诗话新集》:谷诗自好,然集中所作,若步趋薛能者。《读能集》云:“李白欺前辈,陶潜仰后尘。”太白视谷斐然小子,渊明人物高胜,何至仰能辈后尘?
《莲坡诗话》:咏物有二种:一种刻画,似画家小李将军,则李义山、郑谷、曹唐是也;一种写意,工者颇多,要以少陵为正宗。
《唐才子传》:谷诗清婉明白,不俚而切,为薛能、李频所称赏,与许棠、任涛、张蠙、李栖远、张乔、喻坦之、周繇、温鬼、李昌符唱答往还,号“芳林十哲”。
《唐诗品》:谷自叙其诗曰:“谷勤苦于风雅者,自骑竹之年,则有赋咏,虽属对声律未畅、而不无旨讽。”谷殆已自尽,予尚何言!开成已后,已无格气可论,而其为病,苦思者伤于巧,避巧者苦于直致,其于风人之轨,荡然无寻矣。都宫乃少此病,而纤秾华媚,无远大气而已。其所尊事如马博士戴、薛许昌能、李建州频,诸公之诗,读之殊龊龊,而谷事之,谓文人行,又能远绍先辈、拔起流俗耶?
严嵩《云台编序》:予读都官之作,精刻洗炼,时有月露烟云之思。水夜静吟,至谓“得句胜于得好官”,则其平生殚力于斯,可谓勤矣。
《唐音癸签》:郑都官诗非不尖鲜,无奈骨体太孱,以其近人,宋初家户习之。
《唐音癸签》:谷有“诗尤僧字格还卑”之句,故其诗人“僧”字者甚多,昔人尝以为讥。然大历已后,诸公借阿师作吟料久矣。
《载酒园诗话》:诗家宗派,虽有渊源,然推迁既多,往往耳孙不符鼻袓。如郑谷受知于李频,李频受知于姚合,姚合与贾岛友善,兼效其诗体。今以姚、郑并观,何异皋桥庑下赁舂妇与临邛当炉者同列?始知凡事尽然,子夏之后有庄周,良不足怪。黄白山评:姚诗亦未必美如彼,郑诗亦未必丑如此,何其轩轾过甚耶?
《载酒园诗话又编》:郑谷诗以浅切而妙……皆入情切景,然终伤婉弱,渐近宋元格调。……独绝句是一名家,不在浣花、丁卯之下。
《辍锻录》:晚唐自应首推李(商隐)、杜(牧)……次则温飞卿、许丁卯,次则马虞臣、郑都官,五律犹有可观;外此,则邾、莒之下矣。
《近体秋阳》:郑谷与张乔莫逆交,张、郑齐名一时。郑诗苍挺奇逸,略同于张,然彼颇有舛句类字,而此更婉细醇洁,似又过之。三唐风流,一代骚雅,至此观且止矣。
《一瓢诗话》:郑守愚声调悲凉,吟来可念,岂特为《鹧鸪》一首,始享不朽之名?
《四库全书总目》:谷以《鹧鸪》诗得名,至有“郑鹧鸪”之称,而其诗格调卑下……方回《瀛奎律髓》又称谷诗多用“僧”字,凡四十余处。谷自有句云;“诗无僧字格还卑。”此与张端义《贵耳集》谓诗句中有“梅花”二字便觉有清意者,同一雅中之俗,未可遽举为美谈。至其他作,则往往于风调之中独饶思致。汰其肤浅,撷其菁华,固亦晚唐之巨擘矣。
《中晚唐诗主客图》:守愚世但传其长律、绝句,不知五言诗生刻深细,抉贾氏之精而变其貌,至于如此之妙也。今直定为贾氏及门。
《石园诗话》:郑守愚幼年见赏于司空图,谓当为一代风骚主。李朋、马戴抚顶叹勉,谓他日必垂名。薛能、李频不以晚辈见待。及仕于朝,人号为“郑都官”而不名。与张乔、许棠辈同称“十哲”。虽以《鹧鸪》得名,而知己之多,享名之盛,为晚唐所未有。五言如“春阴妨柳絮,月黑见梨花”、“潮来无别浦,木落见他山”、“碓喧春涧满,梯倚绿桑斜”、“极浦明残雨,长天急远鸿”之类,尚多佳句。七言神韵完足,格律整齐,却无佳句可摘。