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释印肃〔宋〕
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偈颂
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显示第 321 至 340 条
行住坐卧三十二颂 其一十七
释印肃〔宋〕
千年枯木老纵横,鬼怕神疑夜叉灯。不是道人谁敢动,如斯应不是众生(柴头)。
行住坐卧三十二颂 其一十八
释印肃〔宋〕
火出木烬灰烟灭,黑白无纤可作师。喻若春风融腊雪,普令冷暖□偏枯(炭头)。
行住坐卧三十二颂 其一十九
释印肃〔宋〕
几番舒卷济群迷,马祖升堂百丈知。由是那时通一线,而今收放莫令迟(席头)。
行住坐卧三十二颂 其二十
释印肃〔宋〕
引领搬徒访万山,深明下手处艰难。圆成满目莲宫现,风铎声清意自闲(干木)。
行住坐卧三十二颂 其二十
释印肃〔宋〕
绿节闲云间古风,茂林浓处没西东。子猷消息无人问,鸾凤飞来足印空(干竹)。
行住坐卧三十二颂 其二十二
释印肃〔宋〕
和泥合水实辛勤,不遇明师事不成。今已连天铺满地,顺缘无漏必通津(干瓦)。
行住坐卧三十二颂 其二十三
释印肃〔宋〕
密迹弥纶不露尘,天龙八部喜还惊。劫火洞然无变朽,此中人转普门经(干砖)。
行住坐卧三十二颂 其二十四
释印肃〔宋〕
历劫尘沙积窦岩,十方诸佛共同参。多宝闻经亲涌现,故非柏梓与松杉(干石)。
行住坐卧三十二颂 其二十五
释印肃〔宋〕
扁鹊卢医速退边,大家饱吃普庵圆。解冤释结消诸病,感应无方不用钱(合药)。
行住坐卧三十二颂 其二十六
释印肃〔宋〕
如今无缝古棱层,透石穿云度有生。普纳众缘无住著,状如一室百千灯(塔头)。
行住坐卧三十二颂 其二十七
释印肃〔宋〕
黄金布地非为富,白玉横街惹寇徒。心地平坚尘不入,修罗万亿手难摸(干街)。
行住坐卧三十二颂 其二十八
释印肃〔宋〕
直截无根树子铺,超凡越圣大心粗。忘躯为法方如此,担板真如大丈夫(干桥)。
行住坐卧三十二颂 其二十九
释印肃〔宋〕
轰雷吼电警昏蒙,雨歇风清似脱空。佛教众生弘大道,资家报国续宗风(填路)。
行住坐卧三十二颂 其三十
释印肃〔宋〕
千百年前老古锥,锄山钁圃示箴规。蛇儿挑起无人会,直截横抛更勿疑(园头)。
行住坐卧三十二颂 其三十
释印肃〔宋〕
灵源车辙显来由,一粒穿时快疾收。莫待庐陵高索价,临机下口卒难酬(米头)。
行住坐卧三十二颂 其三十二
释印肃〔宋〕
摩尼无价汝当收,金玉浮财誓莫求。戴角披毛从此入,百千万劫作驴牛(库司)。
金刚随机无尽颂(并序) 启唱真乘
释印肃〔宋〕
稽首一切智,圆通十方慧。无上两足尊,法体含三世。归命万德师,与慈启大悲。溥度恒沙众,愿力难思□。解空无比量,世出世间上。了义修多罗,圆明真实相。慧命久住持,阿僧历劫祇。如今言下会,碎体报难齐。...
金刚随机无尽颂(并序) 标经题目
释印肃〔宋〕
般若真微妙,无相为宗要。无住元为体,十方皆昭耀。研穷理趣长,堆卷积山冈。言言不及相,一口吸西江。方言称智慧,真人本无位。出入面门间,参方还了利。喻法比金刚,万邪岂可当。不坏超今古,日久共行藏。...
金刚随机无尽颂(并序) 法会因由分第一 其一
释印肃〔宋〕
舍卫多精舍,常光非昼夜。波斯拥出世,摩尼不知价。
金刚随机无尽颂(并序) 法会因由分第一 其二
释印肃〔宋〕
祇园境最幽,太子施功周。本心无住著,显法有来由。
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按作者分
释印肃〔宋〕
(707)
按年代分
宋
(707)
按体裁分
偈颂
(707)