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释正觉〔宋〕
老节疏踪,傲雪之松。真智證理,吟云之龙。饱丛林而彭亨肚,善知识而隗磊胸。春成万物兮平等无像,海吞百川兮自然有容。
释正觉〔宋〕
智静用冲,道明体空。清白转色,幽微借功。一乘句里那回互,百草头上还疏通。虎头之顾,牛头之融。且痴且懒,不谋而同。
释正觉〔宋〕
江湖之秋,清入双眸。草木之春,温生两唇。髑髅眉底自照眼,赤肉团上无位人。门门得用,薄艺随身。
释正觉〔宋〕
观身因缘,芭蕉不坚。悟世幻化,木槿之谢。舒丛林之气兮时节长春,分密室之灯兮光明不夜。应物现形,见闻闲暇。
释正觉〔宋〕
节棱棱而老松之孤,心空空兮脩竹之癯。雪霜之气,丘壑之躯。云水之去就,丛林之典模。放开来底,相识也无。
释正觉〔宋〕
余云消于霁虚,片月上于秋壶。光清岩壑,影现江湖。类中之异,物中之珠。虎生三日食牛气,马走千里随母驹。赏音有以,德邻不孤。
释正觉〔宋〕
虚空之身兮遍十方,古佛之心兮踰三光。得之而藏,兀然如秋兮百念自凉。用之而芳,粲然如春兮万像成章。德形外徼,道在中央。
释正觉〔宋〕
刹刹尘尘,随应现身。百川之月,百华之春。阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫。道交德邻,主主宾宾。
释正觉〔宋〕
三世混融,据本来而合同。六门变通,在今日而亡功。下钱胡饼案,放手馒头笼。南山起云兮北山下雨,古佛露柱兮互换家风。
释正觉〔宋〕
寒雪一颠,秋云半肩。渊默曲木,月行霁天。转功能就位,借伴还入廛。机用也离虚坎实,变通也坤断乾连。
释正觉〔宋〕
无明而明,无生而生。静枢机活,玄牝象成。随缘百亿纵横用,妙触门门出碍情。
释正觉〔宋〕
从身出门,即物契神。一机历历,三昧尘尘。逢场且了游戏事,向道非无幻化人。
释正觉〔宋〕
心空观身,眼冷对尘。本来无物,幻起成春。动若行云而应,止犹虚谷而神。门门随事得三昧,机用纵横不倩人。
释正觉〔宋〕
秋山癯而清,秋水瘦而净。万法自齐观,一音还普应。方圆之器著虚空,随来随与无余剩。
释正觉〔宋〕
寒岩著雪,老木含春。独灵空劫眼,不碍肉团身。枯禅三椽兮自守其默,豁净四壁兮谁管其贫,森罗万像兮根根尘尘。
释正觉〔宋〕
山秋而癯,水秋而净。得丘壑偃蹇之姿,赋猿鸟超摇之性。离微彻见根,动静该听瑩。提来万法上看,更没一丝头剩。
释正觉〔宋〕
性不疏通,机不捷敏。颓慵陋见闻,急快失容忍。一默清秋兮芙蓉华开,万态浩春兮葛藤蔓引。
释正觉〔宋〕
须发沧浪,形容寒瘠。春林带雪痕,云山染秋色。光明一点兮蚌有蕴于月华,清净八弦兮鸟不飞而天碧。
释正觉〔宋〕
其来何从,云起孤峰。其去何诣,月落寒水。而今处处相随行,的的浑身是眼睛。万像森罗互为用,不许蝇泥黏鼻孔。
释正觉〔宋〕
如圭如璧,雕文丧德。如云如石,坚润是式。苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力。照破诸缘兮,两眼如漆。