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释正觉〔宋〕
三世混融,据本来而合同。六门变通,在今日而亡功。下钱胡饼案,放手馒头笼。南山起云兮北山下雨,古佛露柱兮互换家风。
释正觉〔宋〕
寒雪一颠,秋云半肩。渊默曲木,月行霁天。转功能就位,借伴还入廛。机用也离虚坎实,变通也坤断乾连。
释正觉〔宋〕
无明而明,无生而生。静枢机活,玄牝象成。随缘百亿纵横用,妙触门门出碍情。
释正觉〔宋〕
从身出门,即物契神。一机历历,三昧尘尘。逢场且了游戏事,向道非无幻化人。
释正觉〔宋〕
心空观身,眼冷对尘。本来无物,幻起成春。动若行云而应,止犹虚谷而神。门门随事得三昧,机用纵横不倩人。
释正觉〔宋〕
秋山癯而清,秋水瘦而净。万法自齐观,一音还普应。方圆之器著虚空,随来随与无余剩。
释正觉〔宋〕
寒岩著雪,老木含春。独灵空劫眼,不碍肉团身。枯禅三椽兮自守其默,豁净四壁兮谁管其贫,森罗万像兮根根尘尘。
释正觉〔宋〕
山秋而癯,水秋而净。得丘壑偃蹇之姿,赋猿鸟超摇之性。离微彻见根,动静该听瑩。提来万法上看,更没一丝头剩。
释正觉〔宋〕
性不疏通,机不捷敏。颓慵陋见闻,急快失容忍。一默清秋兮芙蓉华开,万态浩春兮葛藤蔓引。
释正觉〔宋〕
须发沧浪,形容寒瘠。春林带雪痕,云山染秋色。光明一点兮蚌有蕴于月华,清净八弦兮鸟不飞而天碧。
释正觉〔宋〕
其来何从,云起孤峰。其去何诣,月落寒水。而今处处相随行,的的浑身是眼睛。万像森罗互为用,不许蝇泥黏鼻孔。
释正觉〔宋〕
如圭如璧,雕文丧德。如云如石,坚润是式。苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力。照破诸缘兮,两眼如漆。
释正觉〔宋〕
气宇豁落,精神萧散。尘劫坐空,世缘居简。閒閒淡淡枯木云,沥沥漉漉通身眼。森罗万像同条,莫道个人檐板。
释正觉〔宋〕
山寒露风棱,水瘦褪沙痕。劫空须到底,用妙不循根。宗派谁传衣钵,他家自有儿孙。
释正觉〔宋〕
清若松篁雪,虚明河汉秋。深心老节岁寒事,稳放胡床默默游。
释正觉〔宋〕
寒山骨瘦,雪林气清。万机寖削,一点光明。其灵不可像,其妙不可名。默倚蒲团坐终日,你道何时不太平。
释正觉〔宋〕
一片閒心,十方充塞。春律行兮发华,秋风敛兮落木。谁调谁牧,不伤不触。万像同放光明,太虚了无棱骨。中规矩兮,东西南北。
释正觉〔宋〕
眉目古涧秋,须发寒岩雪。去就丛林出身,触动葛藤生舌。扬拂握拳,破关击节。雾变豹而草木光,雷趁蛟而山石裂。
释正觉〔宋〕
轻重之衡,妍媸之鉴。堂堂类而莫齐,的的混而不滥。身世闲闲,情田淡淡。秋水澄澄,江鸥泛泛。一点彻底兮丛林渊源,万化夤缘兮葛藤枝蔓。
释正觉〔宋〕
视物眼深,说禅口快。一点不著虚空,万化谁分器界。应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。其小无内,其大无外。