评析
拟寒山子诗六首 其二 其六
我住在峰顶,白云常不开。窗扉沿薜荔,门径叠莓苔。山果猿偷去,岩花鹿献来。长年无一事,石上坐堆堆。
题牧牛图
谁家荒疃连平原,何处孤村带乔木。官田耕尽牛正閒,且对东风弄横玉。
维故人别墅
门径无尘有绿苔,东风落日旧曾来。白头道者今何在,一树樱桃花自开。
栽松
钝钁横肩雪未消,不辞艰步上岧峣。等閒种得灵根活,会看春风长绿条。
寄晦机和尚
流落似孤蓬,君西我在东。二三千里外,一十五年中。老去头毛白,寒来树叶红。所期盘石上,松月夜禅同。
拟寒山子诗六首 其二 其一
木落湫水寒,千峰正岑寂。惟闻虎啸声,不见人行迹。霜露湿岩莎,月轮挂空碧。此时观此心,独坐盘陀石。
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闻舍弟昌复讣 其四
未病犹耽饮,方强遽解绅。短脩元有定,聚散本非真。藓碣标荒垄,桐棺掩幻身。达人曾祼葬,那用更伤神。
升堂颂古五十二首 其三十八 其四十
道源不远,性海非遥。但向己求,莫从他觅。觅亦不得,得亦不真。修是他心,不如自性。自性清净,即是法身(道友煎笋)。
偈三十五首 其一十四
佛不远人,即心而證。法无所著,触境皆如。
净土院
法界惟心现,真风触处凉。具茨非有路,建德岂须粮。地僻远尘世,境幽闻妙香。此山斯净土,不必往西方。
眉州鹿鸣宴 其一
大比周三岁,登名蜀一涯。圣贤元祐学,父子老苏家。类省登槐市,清秋艳桂华。生平晁董业,亲策对褒嘉。
修行颂
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无余。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。