云门一枚糊饼，天下衲僧咬嚼。若非铁作牙关，往往完圞吞却。吞时易，吐时难，莫道从来曲一般。踏看韶阳关捩子，方能平地起波澜。

数椽茅屋海门边，云水生涯祇任缘。逸足懒收支遁马，清香聊种远公莲。欲干世上千钟禄，何似林间一觉眠。异日果来期款曲，为君芥子纳三千。

人生贪爱重，所欲未尝周。一饭饱足矣，万钟心未休。黑业埋头做，红裙判命求。鬓毛已侵雪，犹自不知羞。

我笑禅和子，茫茫能地头。随人语脉转，何日得心休。

道人门冷如秋色，竟日曾无俗驾来。近为耽诗成癖好，寒窗夜作老猿哀。

古人得后便休休，茅屋青灯百不求。遮眼谩将黄卷展，不风流处却风流。

寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。性修自性非求得，欲识真人祗是渠。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。

语言端谨易求寻，己是他非祸返侵。忠信先修销大伪，何曾鄙隔圣缘心。

欲了无生妙道，莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有，非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。

心地无非自性戒。心地无痴自性慧。心地无乱自性定。不增不减自金刚，身去身来本三昧。

从来教法甚分明，几许心迷事不成。弃世比图闲自性，精修道路必长生。