评析
资福遣土地出院 其一
汝为神道合威灵,酒肉如何顺世情。小鬼判官都出院,禅门法令要分明。
拟寒山寺 其一十八
忽闻贼杀人,吞声眉已皱。不知杯中羹,甘肥自何有。汝身既怕死,物命亦爱寿。彼此莫相杀,且要无身后。
偈一百二十首 其一一六
不唯禁足,亦乃禁口。不唯禁口,亦乃禁手。不唯禁手,亦乃禁心。禁心不禁口,日日嫌佛丑。禁口不禁手,累及眉头皱。禁手不禁心,罪过转弥深。禁足更禁口,蚁子衔椀走。禁口更禁手,垂杨生左肘。禁手更禁心,大地是黄金。要得一夏安乐,细看两重注脚。山僧恁么说话,大似不龟手之药。明珠一颗价难酬,不是知音便暗投。翻笑药山空费力,水清鱼现不吞钩。
颂古三十首 其一十七
一人会上竿,一人会穿井。伎俩虽不同,总是一般病。若人识得这般病,衲僧鼻孔都穿尽。
前住慧林历代禅师真赞 月印禅师
凛然孤风,粲然眉目。利剑当门,谁敢轻触。脱略处,妙难传,万仞峰前驾铁船。
升堂颂古五十二首 其三 其一十七
物物到心上,全心物自闲。古今城郭里,得者住如山。但愿清风生两腋,不愁无路到人间。
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自咏二首 其一
寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。性修自性非求得,欲识真人祗是渠。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
缘识 其九十九
语言端谨易求寻,己是他非祸返侵。忠信先修销大伪,何曾鄙隔圣缘心。
西江月 十二首 其一十二
欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。
示志诚偈二首 其二
心地无非自性戒。心地无痴自性慧。心地无乱自性定。不增不减自金刚,身去身来本三昧。
逍遥歌 其一十六
从来教法甚分明,几许心迷事不成。弃世比图闲自性,精修道路必长生。