评析
《中兴间气集》：《巫山诗》终篇奇丽。自晋、宋、齐、梁、陈、隋以来，采掇者无数而补阙独获骊珠，使前贤失步，后辈却立，自非天假，何以逮斯。
《瀛奎律髓》：此诗与杜审言、陈子昂诗法相似。
《唐诗成法》：此诗虽无出色之处，颇能稳称。三、四“云”、“雨”时有，而“神女”“楚宫”不见也。五、六所见者唯“泉声”、“树色”。七、八“九秋”、“清猿”更足愁也。
《唐诗别裁》：终篇稳称，可继沈云卿作。
《大历诗略》：平正浑逸，无锻琢痕。此种题六朝人最擅场，大历以前仿佛近之，后人难再措手矣。
《瀛奎律髓汇评》：何义门：停匀包括。三、四就云雨上点化，正见事在有无疑信间，用意超妙。冯班：次联妙。
送包佶赋得天津桥
洛阳岁暮作征客，□□□□□□□。相望依然一水间， 相思已如千年隔。晴烟霁景满天津，凤阁龙楼映水滨。 岂无朝夕轩车度，其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道， 他乡一望人堪老。君报还期在早春，桥边日日看芳草。
少室山韦鍊师升仙歌
红霞紫气昼氲氲，绛节青幢迎少君。忽从林下升天去，空使时人礼白云。
山中五咏 远山
少室尽西峰，鸣皋隐南面。柴门纵复关，终（一作今）日窗中见。
之京留别刘方平
客子慕俦侣，含凄整晨装。邀欢日不足，况乃前期长。离袂惜嘉月，远还劳折芳。迟回越二陵，回首但苍茫。乔木清宿雨，故关愁夕阳。人言长安乐，其奈缅相望。
题蒋道士房
轩窗缥缈起烟霞，诵诀存思白日斜。闻道昆崙有仙籍，何时青鸟送丹砂。
送李万州赴饶州觐省（得西字）
前程观拜庆，旧馆（一作异县）惜招携。荀氏风流远，胡家清白齐。川回吴岫失，塞阔楚云低。举目亲鱼鸟，惊心怯鼓鼙。人稀渔浦外，滩浅定山西。无限青青草，王孙去不迷。
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题赵子昂画楚江春晓
东方旭日出曈昽，照见巴江曲似弓。莫遣猿声到巫峡，山头犹有楚王宫。
巫山高
巫山映巫峡，高高殊未穷。猿声不辨处，雨色讵分空。悬崖下桂月，深涧响松风。别有仙云起，时向楚王宫。
巫山高
巫山与天近，烟景长青荧。此中楚王梦，梦得神女灵。神女去已久，云雨空冥冥。唯有巴猿啸，哀音不可听。
送衡州薛从事
吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。楚霁云连寺，湘寒浪浸城。孤猿不可听，一听白髭生。
巫山高
巫山十二峰，皆在碧虚中。回合云藏月，霏微雨带风。猿声寒过涧，树色暮连空。愁向高唐望，清秋见楚宫。
巫山高
巫山峰十二，缥缈倚层空。细雨猿声外，轻云鸟道中。江流巴子国，月出楚王宫。旧馆今何处，茫茫梦不通。