评析
《中兴间气集》：《巫山诗》终篇奇丽。自晋、宋、齐、梁、陈、隋以来，采掇者无数而补阙独获骊珠，使前贤失步，后辈却立，自非天假，何以逮斯。
《瀛奎律髓》：此诗与杜审言、陈子昂诗法相似。
《唐诗成法》：此诗虽无出色之处，颇能稳称。三、四“云”、“雨”时有，而“神女”“楚宫”不见也。五、六所见者唯“泉声”、“树色”。七、八“九秋”、“清猿”更足愁也。
《唐诗别裁》：终篇稳称，可继沈云卿作。
《大历诗略》：平正浑逸，无锻琢痕。此种题六朝人最擅场，大历以前仿佛近之，后人难再措手矣。
《瀛奎律髓汇评》：何义门：停匀包括。三、四就云雨上点化，正见事在有无疑信间，用意超妙。冯班：次联妙。
题裴二十一新园
东郭访先生，西郊寻隐路。久为江南客，自有云阳树。已得闲园心，不知公府步。开（一作闭）门白日晚，倚杖青山暮。果熟任霜封，篱疏从水度。穷年无牵缀，往事惜沦误。唯见耦耕人，朝朝自来去。
寄振上人无碍寺所居
恋亲时见在人群，多在东山就白云。独坐焚香诵经处，深山古寺雪纷纷。
送王翁信还剡中旧居
海岸耕残雪，溪沙钓夕阳。客中何所有，春草渐看长。
夜集张諲所居
江南成久客，门馆日萧条。惟有图书在，多伤鬓发凋。诸生陪讲诵，稚子给渔樵。虚室寒灯静，空阶落叶飘。沧洲自有趣，谁道隐须招。
赋得郢路悲猿
悲猿何处发？郢路第三声。远客知秋暮，空山益夜清。啾啾深众木，噭噭入孤城。坐觉盈心耳，翛然适楚情。
送裴陟归常州
夜雨须停棹，秋风暗入衣。见君尝北望，何事却南归。
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题赵子昂画楚江春晓
东方旭日出曈昽，照见巴江曲似弓。莫遣猿声到巫峡，山头犹有楚王宫。
巫山高
巫山映巫峡，高高殊未穷。猿声不辨处，雨色讵分空。悬崖下桂月，深涧响松风。别有仙云起，时向楚王宫。
巫山高
巫山与天近，烟景长青荧。此中楚王梦，梦得神女灵。神女去已久，云雨空冥冥。唯有巴猿啸，哀音不可听。
送衡州薛从事
吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。楚霁云连寺，湘寒浪浸城。孤猿不可听，一听白髭生。
巫山高
巫山十二峰，皆在碧虚中。回合云藏月，霏微雨带风。猿声寒过涧，树色暮连空。愁向高唐望，清秋见楚宫。
巫山高
巫山峰十二，缥缈倚层空。细雨猿声外，轻云鸟道中。江流巴子国，月出楚王宫。旧馆今何处，茫茫梦不通。