评析
四大无主偈
四大无主复如水,遇曲逢直无彼此。净秽两处不生心,壅决何曾有二意。
见闻觉知偈
见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱。若会应处本无心,方得名为观自在。
善恶二根不实偈
善既从心生,恶岂离心有。善恶是外缘,于心实不有。舍恶送何处,取善令谁守?伤嗟二见人,攀缘两头走。若悟本无心,始悔从前咎。
背道逐教偈
道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人未会道。弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
来往如梦偈
视生如在梦,梦里实是闹。忽觉万事休,还同睡时悟。智者会悟梦,迷人信梦闹。会梦无两般,一悟无别悟。富贵与贫贱,更亦无别道。
真妄偈
穷真真无相,穷妄妄无形。返观推穷心,知心亦假名。会道既如此,到头亦只宁。
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背道逐教偈
道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人未会道。弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
诗偈 其一六九
世间最上事,唯有修道强。若悟无生理,三界自消亡。蕴空妙德现,无念是清凉。此即迷陀土,何处觅西方。
句 其一十二
宴居寂寂堪修道(又)。
拟寒山四首 其四
见道即修道,无心谁悟心。是非凡与圣,成坏古无今。碧涧流残叶,微风入静林。谁来石岩下,教汝夜穿针。
越南河内泰柑禅寺亦净亦禅,寺中比丘尼不通汉语,而能听懂“南无阿弥陀佛”六字洪音,爰拈一偈,用唤云韵
一念皈心万事非,翻山渡海更何为?观音树下香无定,福慧双修道不亏。
春日
浩荡东风里,裴回无所亲。危城三面水,古树一边春。衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。