两龟乘犊车，蓦出路头戏。一蛊从傍来，苦死欲求寄。不载爽人情，始载被沈累。弹指不可论，行恩却遭刺。

纵你居犀角，饶君带虎睛。桃枝将辟秽（一作折，一作医），蒜壳取为璎。暖腹茱萸酒，空心枸杞羹。终归不免死，浪自觅长生。

隐士遁人间，多向山中眠。青萝疏麓麓，碧涧响联联。腾腾且安乐，悠悠自清闲。免有染世事，心静如白莲。

心高如山岳，人我不伏人。解讲围陀典，能谈三教文。心中无惭愧，破戒违律文。自言上人法，称为第一人。愚者皆赞叹，智者抚掌笑。阳燄虚空花，岂得免生老。不如百不解，静坐绝忧恼。

寒山子，长如是。独自居，不生死。

田舍多桑园，牛犊满厩辙。肯信有因果，顽皮早晚裂。眼看消磨尽，当头各自活。纸裤瓦作裈，到头冻饿杀。

有禅无师真可笑，大唐国里何处讨。可怜多少路行人，噇却酒糟随路倒。

这无状，世间稀。住佛屋，著佛衣。噇佛饭，说佛非。多忿怒，少慈悲。画得似差毫氂，宝禅者应自知。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。

古刹清幽客喜过，千年宝树态婆娑。降龙伏虎成陈迹，只山僧礼佛陀。

前念是凡，后念是圣。脱体无依，因邪打正。须弥顶上击金钟，七佛如来合掌听。

皇皇龙种枉婆娑，兰蕙偏稀萧艾多。噍类无能真贱物，仕途有耀近疯魔。万般对错由君主，一例游疑寻佛陀。满纸苍凉看不快，阑干漫倚自吟哦。