评析
诗三百三首 其一一○
或有炫行人,才艺过周孔。见罢头兀兀,看时身侗侗。绳牵未肯行,锥刺犹不动。恰似羊公鹤,可怜生氃氋。
诗三百三首 其八十五
多少般数人,百计求名利。心贪觅荣华,经营图富贵。心未片时歇,奔突如烟气。家眷实团圆,一呼百诺至。不过七十年,冰消瓦解置。死了万事休,谁人承后嗣。水浸泥弹丸,方知无意智。
诗三百三首 其二七四
忆得二十年,徐步国清归。国清寺中人,尽道寒山痴。痴人何用疑,疑不解寻思。我尚自不识,是伊争得知。低头不用问,问得复何为。有人来骂我,分明了了知。虽然不应对,却是得便宜。
诗三百三首 其二八六
有个王秀才,笑我诗多失。云不识蜂腰,仍不会鹤膝。平侧不解压,凡言取次出。我笑你作诗,如盲徒咏日。
诗三百三首 其一十六
家住绿岩下,庭芜更不芟。新藤垂缭绕,古石竖巉岩。山果猕猴摘,池鱼白鹭衔。仙书一两卷,树下读喃喃。
诗三百三首 其一九二
余见僧繇性希奇,巧妙间生梁朝时。道子飘然为殊特,二公善绘手毫挥。逞画图真意气异,龙行鬼走神巍巍。饶邈虚空写尘迹,无因画得志公师。
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颂古三十九首 其一十八
有禅无师真可笑,大唐国里何处讨。可怜多少路行人,噇却酒糟随路倒。
法宝禅人求赞
这无状,世间稀。住佛屋,著佛衣。噇佛饭,说佛非。多忿怒,少慈悲。画得似差毫氂,宝禅者应自知。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
黄龙寺
古刹清幽客喜过,千年宝树态婆娑。降龙伏虎成陈迹,只山僧礼佛陀。
偈颂七十六首 其五十五
前念是凡,后念是圣。脱体无依,因邪打正。须弥顶上击金钟,七佛如来合掌听。
读史有怀
皇皇龙种枉婆娑,兰蕙偏稀萧艾多。噍类无能真贱物,仕途有耀近疯魔。万般对错由君主,一例游疑寻佛陀。满纸苍凉看不快,阑干漫倚自吟哦。