有鸟五色彣，栖桐食竹实。徐动合礼仪，和鸣中音律（一作鸣中施礼律）。昨来何以至，为吾暂时出。傥闻弦歌声，作舞欣今日。

寒山多幽奇， 登者但恒慑。 月照水澄澄， 风吹草猎猎。 凋梅雪作花， 杌木云充叶。 触雨转鲜灵， 非晴不可涉。

吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说。

我向前溪照碧流，或向岩边坐磐石。心似孤云无所依，悠悠世事何须觅。

我见转轮王，千子常围绕。十善化四天，庄严多七宝。七宝镇随身，庄严甚妙好。一朝福报尽，犹若栖芦鸟。还作牛领虫，六趣受业道。况复诸凡夫，无常岂长保。生死如旋火，轮回似麻稻。不解早觉悟，为人枉虚老。

浪造凌霄阁，虚登百尺楼。养生仍夭命，诱读讵封侯。不用从黄口，何须厌白头。未能端似箭，且莫曲如钩。

有禅无师真可笑，大唐国里何处讨。可怜多少路行人，噇却酒糟随路倒。

这无状，世间稀。住佛屋，著佛衣。噇佛饭，说佛非。多忿怒，少慈悲。画得似差毫氂，宝禅者应自知。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。

古刹清幽客喜过，千年宝树态婆娑。降龙伏虎成陈迹，只山僧礼佛陀。

前念是凡，后念是圣。脱体无依，因邪打正。须弥顶上击金钟，七佛如来合掌听。

皇皇龙种枉婆娑，兰蕙偏稀萧艾多。噍类无能真贱物，仕途有耀近疯魔。万般对错由君主，一例游疑寻佛陀。满纸苍凉看不快，阑干漫倚自吟哦。