评析
偈颂一百六十首 其一○○
今朝又是五月五,大鬼拍手小鬼舞。蓦然撞著桃符神,两手椎胸叫冤苦。艾人云:休叫苦,只有一处堪回互。回互不回互,回而更相涉,不尔依位住。
偈颂一百六十首 其五
冲开碧落松千尺,截断红尘水一溪。不识本来真面目,将谓人题德峤诗。
蔡知县小庵(并引)
此庵非小亦非大,堪笑石头空捏怪。不知法界即此庵,彊谓此庵含法界。而今欲识住庵人,万象之中独露身。妙喜为写此庵榜,要与太虚为近邻。
偈颂一百六十首 其一二二
香严透语渗漏,被语言缚杀。石霜透情渗漏,被情识使杀。曹山透见渗漏,被用闻觉知惑杀。
偈颂一百六十首 其五十四
法身报身化身,咄哉魍魉妖精。三眼国中逢著,笑杀无位真人。
又同尘庵
尘无自性,揽真成立。拟和其光,同亦俱失。外既匪宽,内亦不窒。是义非虚,亦复非实。庵中主人,如玉处石。作如是观,千载一息。
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吴提刑请赞(元昭)
这个村和尚,少人能近傍。黑漆粗竹篦,佛来也一棒。没秋毫人情,有万千无状。慈悲时观音菩萨之所不如,瞋恚时阿脩罗王亦难比况。世上可憎可恶者是这般底阿师,如何,也有人画渠供食。
灵岩十二景 置寺殿 其三 铁袈裟
我佛慈悲铁作衣,谁知方便示禅机。昔年庾岭家风在,直到如今识者稀。
米元章书山谷大悲憕赞帖赞
我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
诗三百三首 其七十四
不行真正道,随邪号行婆。口惭神佛少,心怀嫉妒多。背后噇鱼肉,人前念佛陀。如此修身处,难应避奈何。
惠文伯居士请赞 其三
这汉生来无状,佛祖亦难近傍。趯出金圈栗蓬,开口不在舌上。
诗三百三首 其二一二
说食终不饱,说衣不免寒。饱吃须是饭,著衣方免寒。不解审思量,只道求佛难。回心即是佛,莫向外头看。