评析
偈颂一百六十首 其四十五
三个与四个,七个与八个。数目甚分明,无人数得过。既是数目分明,为甚么无人数得过。道士著白襕,且非真措大。
偈颂一百六十首 其一三六
举一不得举二,放过一著落在第二。遇贵则贱,遇贱则贵。筑著磕著,没处回避。南岳天台去路通,君向西兮我向东,风从虎兮云从龙。拈起簸箕别处舂,熨斗煎茶铫不同。
偈颂一百六十首 其四十
法是常法,道是常道。拶破面门,点即不到。
颂古一百二十一首 其一
利刃有蜜不须舐,蛊毒之家水莫尝。不舐不尝俱不犯,端然衣锦自还乡。
颂古一百二十一首 其四十二
钟声披起郁多罗,碧眼胡儿不奈何。一箭双雕随手落,拈来元是栅中鹅。
颂古一百二十一首 其四十六
南泉打破闲家具,浩浩诸方作话看。今日为君重举过,明明历历不颟顸。
浏览全部 422 首
吴提刑请赞(元昭)
这个村和尚,少人能近傍。黑漆粗竹篦,佛来也一棒。没秋毫人情,有万千无状。慈悲时观音菩萨之所不如,瞋恚时阿脩罗王亦难比况。世上可憎可恶者是这般底阿师,如何,也有人画渠供食。
灵岩十二景 置寺殿 其三 铁袈裟
我佛慈悲铁作衣,谁知方便示禅机。昔年庾岭家风在,直到如今识者稀。
米元章书山谷大悲憕赞帖赞
我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
诗三百三首 其七十四
不行真正道,随邪号行婆。口惭神佛少,心怀嫉妒多。背后噇鱼肉,人前念佛陀。如此修身处,难应避奈何。
惠文伯居士请赞 其三
这汉生来无状,佛祖亦难近傍。趯出金圈栗蓬,开口不在舌上。
诗三百三首 其二一二
说食终不饱,说衣不免寒。饱吃须是饭,著衣方免寒。不解审思量,只道求佛难。回心即是佛,莫向外头看。