评析
诗三百三首 其三○
寒山无漏岩,其岩甚济要。八风吹不动,万古人传妙。寂寂好安居,空空离讥诮。孤月夜长明,圆日常来照。虎丘兼虎溪,不用相呼召。世间有王傅,莫把同周邵。我自遁寒岩,快活长歌笑。
诗三百三首 其二七七
岩前独静坐,圆月当天耀。万象影现中,一轮本无照。廓然神自清,含虚洞玄妙。因指见其月,月是心枢要。
诗三百三首 其九十七
蒸砂拟作饭,临渴始掘井。用力磨碌砖,那堪将作镜。佛说元平等,总有真如性。但自审思量,不用闲争竞。
诗三百三首 其一六
余家有一窟,窟中无一物。净洁空堂堂,光华明日日。䔫食养微躯,布裘遮幻质。任你千圣现,我有天真佛。
诗三百三首 其二九三
栖迟寒岩下,偏讶最幽奇。携篮采山茹,挈笼摘果归。䔫斋敷茅坐,啜啄食紫芝。清沼濯瓢钵,杂和煮稠稀。当阳拥裘坐,闲读古人诗。
诗三百三首 其二九七
身著空花衣,足蹑龟毛履。手把兔角弓,拟射无明鬼。
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诗 其五十
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。
十六观经颂 下品下生
有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。
诗 其三十二
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚(一作那得)出头时。
故周茂叔先生濂溪
世俗眩名实,至人疑有无。怒移水中蟹,爱及屋上乌。坐令此溪水,名与先生俱。先生本全德,廉退乃一隅。因抛彭泽米,偶似西山夫。遂即世所知,以为溪之呼。先生岂我辈,造物乃其徒。应同柳州柳,聊使愚溪愚。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
述己叹
不长不成人,及长老逼身。履善本求乐,及善尤苦辛。如何幽并儿,一箭取功勋。