评析
诗 其三十
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
诗 其五十
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。
诗 其二十二
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,渺渺水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
诗 其一十九
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此(一作比)来是夜叉,变即成菩萨。
诗 其六
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱證菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
诗 其四十六
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。
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诗 其五十
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。
诗 其二
嗟见世间人,个个爱吃肉。椀楪不曾乾,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
诗三百三首 其九十
世有多解人,愚痴徒苦辛。不求当来善,唯知造恶因。五逆十恶辈,三毒以为亲。一死入地狱,长如镇库银。
偈颂一百零二首 其二十七
正令全提,无在不在。簸箕有唇,洞庭无盖。若作奇特商量,入地狱如箭射。不作奇特商量,入地狱如箭射。
和钝庵见留 其三
作伴才消木上座,同流初未许寒山。而今却向天台去,击动寒岩莫与闲。
题松江寺僧游浙卷
松下上人相邂逅,座中为我说天台。每瞻大士云间现,曾访群仙洞里回。明月在梁虹影动,西风入树鹤声来。远人亦欲东州去,准拟题诗满石台。