评析
诗三百三首 其二九
鹿生深林中,饮水而食草。伸脚树下眠,可怜无烦恼。系之在华堂,肴膳极肥好。终日不肯尝,形容转枯槁。
诗三百三首 其八十三
白拂栴檀柄,馨香竟日闻。柔和如卷雾,摇拽似行云。礼奉宜当暑,高提复去尘。时时方丈内,将用指迷人。
诗三百三首 其一三九
人以身为本,本以心为柄。本在心莫邪,心邪丧本命。未能免此殃,何言懒照镜。不念金刚经,却令菩萨病。
诗三百三首 其二○九
不见朝垂露,日烁自消除。人身亦如此,阎浮是寄居。切(一作慎)莫因循过,且令三毒祛。菩提即烦恼,尽令无有余。
诗三百三首 其二十二
有一餐霞子,其居讳俗游。论时实萧爽,在夏亦如秋。幽涧常沥沥,高松风飕飕。其中半日坐,忘却百年愁。
诗三百三首 其二四四
昔日极贫苦,夜夜数他宝。今日审思量,自家须营造。掘得一宝藏,纯是水精珠。大有碧眼胡,密拟买将去。余即报渠言,此珠无价数。
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不寐十首 其五
世间无限事,总不属閒人。必欲伸公论,宁如爱老身。武成难尽信,泰誓尚非真。卫府公闾语,何哉彼鬼神。
诗 其九
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
卜算子
咄咄汝何人,眼在眉毛下。明月相随万里来,何处分真假。问著总无言,有口番成哑。荆棘林中自在身,即是知音者。
诗偈 其五十四
无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。真如共菩萨,总祇较无多。
席君从于洛城种金橘今秋始结六实以其四献开府太师招三客以赏之留守相公时赋诗以纪奇事光窃不自揆辄依高韵继成五章 其五
弊居橘亦自南移,爱护栽培费岁时。前此实成酸苦甚,应由与德不相宜。
含笑花
半面羞藏袂,回头懒向人。清凉生夜气,冷淡见天真。此物悭开口,他花怯效颦。莫嫌容易落,笑罢总成尘。