评析
诗三百三首 其二三九
世有一般人,不恶又不善。不识主人公,随客处处转。因循过时光,浑是痴肉脔。虽有一灵台,如同客作汉。
诗三百三首 其三十九
白鹤衔苦桃,千里作一息。欲往蓬莱山,将此充粮食。未达毛摧落,离群心惨恻。却归旧来巢,妻子不相识。
诗 其一
梵志死去来,魂识见阎老。读尽百王书,未免受捶拷。一称南无佛,皆以成佛道。
诗三百三首 其一○五
世有聪明士,勤(一作救)苦探幽文。三端自孤立,六艺越诸君。神气卓然异,精彩超众群。不识个中意,逐境乱纷纷。
诗三百三首 其二三七
我见多知汉,终日用心神。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修正直因。忽然无常至,定知乱纷纷。
诗三百三首 其二三五
人生在尘蒙,恰似盆中虫。终日行绕绕,不离其盆中。神仙不可得,烦恼计无穷。岁月如流水,须臾作老翁。
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不寐十首 其五
世间无限事,总不属閒人。必欲伸公论,宁如爱老身。武成难尽信,泰誓尚非真。卫府公闾语,何哉彼鬼神。
诗 其九
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
卜算子
咄咄汝何人,眼在眉毛下。明月相随万里来,何处分真假。问著总无言,有口番成哑。荆棘林中自在身,即是知音者。
诗偈 其五十四
无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。真如共菩萨,总祇较无多。
席君从于洛城种金橘今秋始结六实以其四献开府太师招三客以赏之留守相公时赋诗以纪奇事光窃不自揆辄依高韵继成五章 其五
弊居橘亦自南移,爱护栽培费岁时。前此实成酸苦甚,应由与德不相宜。
含笑花
半面羞藏袂,回头懒向人。清凉生夜气,冷淡见天真。此物悭开口,他花怯效颦。莫嫌容易落,笑罢总成尘。